احتفاء باسم الشاعر الراحل أحمد بن سلطان بن سليم، وتقديراً لإسهاماته وعطائه الشعري، واختياره ضمن برنامج اليونسكو ضمن قائمة الاحتفاءات الخاصة ببرنامج الذكرى السنوية (2027-2026) تكريماً لمسيرته الأدبية والشعرية والفكرية التي أثرت المشهد الثقافي في دولة الإمارات العربية المتحدة، أطلقت ندوة الثقافة والعلوم في دبي اسم الشاعر على دورتها الثالثة لجائزة الندوة للشعر العربي، بهدف الاعتناء بالشعر العربي وإبراز أميز التجارب الإبداعية الشعرية في الوطن العربي، وتكريم الشعراء المتفردين، فضلاً عن تأكيد حرص دولة الإمارات العربية المتحدة على رعاية الشعر بوصفه الفن القولي الذي بدأ به الإنسان العربي توثيق حياته وتاريخ أمته وأحاسيسه على مر العصور. وتعنى الجائزة بالشعر العربي الفصيح بأقسامه الثلاثة: الشعر العمودي، شعر التفعيلة، وقصيدة النثر. ولتوسيع مجال المشاركة استحدثت الندوة في هذه الدورة ثلاثة مراكز لكل مجال (الأول – الثاني – الثالث). وقد شهدت هذه الدورة زخماً وحضوراً قوياً للمشاركين من مختلف الدول العربية، بما يزيد على 1500 مشارك، من 44 جنسية بمتوسط أعمار 45 سنة.وجدير بالإشارة مشاركة ما يقارب من 1000 للمرة الأولى في الجائزة. وكان أكثر أقسام الجائزة إقبالاً هو الشعر العمودي بما يقارب 800 مشارك، وقصيدة النثر بما يقارب 400 مشارك، وشعر التفعيلة بما يقارب 300 مشارك. وقد فاز بالمركز الأول في مجال الشعر العمودي الشاعر عبد العزيز شحات عبد العزيز مراجع من مصر، عن قصيدته «تَهَجُّدٌ فِي مِحْرَابِ الْمَعْنَى»، وذهب المركز الثاني إلى الشاعر محمد بن سيف بن حماد العبري من سلطنة عمان عن قصيدته «احتمالٌ مستعارٌ للسّيرِ»، ونال المركز الثالث الشاعر علي مصطفى لون من نيجيريا عن قصيدته «لَوْحَةٌ يُراقِصُهَا الضَّوْءُ». وفي مجال شعر التفعيلة حاز المركز الأول الشاعر علي بن عبد الباقي بن محمد آل قمبر من السعودية عن قصيدته «التَّلْوِيحَةُ الأَخِيرَةُ لِلْبئْر»، ونال المركز الثاني الشاعر منتصر يوسف محمد أبو عمرة من فلسطين عن قصيدته «قصاصةٌ من جيب آدم»، وأحرز المركز الثالث الشاعر محمد إسماعيل عبدالله سويلم من مصر عن قصيدته «سيرة ذاتية للذكاء الاصطناعي». وفي مجال قصيدة النثر ذهب المركز الأول إلى الشاعرة عائشة بناني، من المغرب، عن قصيدتها «متحف النساء المنسيات»، وجاء في المركز الثاني الشاعر شمس الدين بوكلوة، من الجزائر، عن قصيدته «ما تركته اللوحة خارجها»، وحاز المركز الثالث الشاعر مروان ياسين الديلمي من العراق عن قصيدته «الطفل الذي كبرت قدماه قبل أن يكبر حذاؤه». وقد راعت لجنة التحكيم عند اختيارها الفائزين أهم شروط الجائزة، وهي أن تتسم القصيدة بالجدة وجودة البناء الشعري وقوة الصور والأخيلة، علاوة على سلامة اللغة وحسن اختيار الموضوع الذي يدور حول القضايا الإنسانية العامة. وتبلغ قيمة الجوائز المخصصة للأفرع الثلاثة 300 ألف درهم إماراتي، بواقع 100 ألف درهم لكل فرع. يقام حفل توزيع الجوائز 9 نوفمبر الجاري في مقر ندوة الثقافة والعلوم بدبي، بحضور الفائزين ولجنة التحكيم وجمهور كبير من المثقفين والمهتمين، كما ستنظم قبل الحفل جلسة نقاشية، يتم خلالها تقديم دراسات نقدية حول شعر الراحل أحمد بن سلطان بن سليم، أعدتها كل من الدكتورة عبير الحوسني، والدكتورة حمدة العوضي، والدكتورة هند المشموم.

ندوة الثقافة والعلوم تعلن الفائزين بجائزة الشعر العربي دورة أحمد بن سليم

من قلب العاصمة عمّان، مروراً بمحافظة جرش، وصولاً إلى مدينة المفرق في أقصى الشمال الشرقي من الأردن، نسج مهرجان المفرق للشعر العربي حضوره الثقافي متنقلاً بين ثلاث مدن أردنية، حاملاً القصيدة إلى جمهورها، قبل أن يسدل الستار على فعاليات دورته الحادية عشرة التي أقيمت تحت رعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وبتنظيم من دائرة الثقافة في الشارقة، بالتعاون مع وزارة الثقافة الأردنية، على مدار 4 أيام بمشاركة أكثر من 30 شاعراً وشاعرة من الأردن ومختلف الدول العربية، بحضور عبد الله بن محمد العويس رئيس دائرة الثقافة في الشارقة، ومحمد إبراهيم القصير مدير إدارة الشؤون الثقافية في الدائرة، ود. عقلة القادري مدير مديرية ثقافة جرش، وفيصل السرحان مدير بيت الشعر، وعدد كبير من المثقفين والأدباء والأكاديميين والطلاب.ألقى العويس كلمة في ختام المهرجان، قال فيها: «نعتز كثيراً بالدور الثقافي الذي يقوم به بيت الشعر في المفرق، فمنذ افتتاحه في العام 2015، وهو يثابر على تنظيم الأمسيات الشعرية والملتقيات الأدبية».وأكد أن مذكرة التفاهم المبرمة بين دائرة الثقافة في الشارقة، ووزارة الثقافة الأردنية، إنما تعزز هذا الدور الذي يعمل على امتداد نشاط بيت الشعر إلى كافة المحافظات والمدن الأردنية.وأشار العويس إلى أن الحضور الثقافي الفاعل للبيت؛ كان علامة واضحة في العاصمة عمّان، التي احتضنت افتتاحات مهرجان بيت الشعر في السنوات الأخيرة، وصولاً إلى محافظات إربد وجرش والزرقاء، لافتاً إلى أن البيت عمل على توسيع الشراكات الثقافية أيضاً مع الجامعات والمؤسسات الثقافية الأردنية الأمر الذي نتج عنه تفاعل الكثير من الشعراء والكتّاب الأردنيين والأدباء العرب المقيمين في الأردن.وذكر العويس أن بيت الشعر بهذا الفعل الثقافي يؤكد وحدة الثقافة العربية وأصالتها، وتعزيز رسالة بيت الشعر، مؤكداً أن هذه الأنشطة تحظى بمتابعة سامية من قبل صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، راعي مبادرة تأسيس بيوت الشعر في الوطن العربي.ونقل رئيس دائرة الثقافة تحيات صاحب السمو حاكم الشارقة لجميع الأدباء والشعراء، وتمنيات سموّه لهم بالنجاح والتوفيق.وأعرب د. عقلة القادري مدير مديرية ثقافة جرش في كلمة ختامية، عن شكره لجهود صاحب السمو حاكم الشارقة، ودعم سموه المتواصل للحركة الثقافية العربية، ومثمناً مبادرة بيوت الشعر التي غدت منارة ثقافية عربية، ومصدراً للعطاء والإثراء في المشهد الثقافي العربي.وأضاف القادري أن بيت الشعر في المفرق، بدعم الشارقة، يحظى باعتزاز كبير لما يوليه من اهتمام بالبرامج الثقافية، مشيراً إلى أهمية الحراك الثقافي الذي تنهض به بيوت الشعر، ومثمناً في الوقت نفسه، انفتاح بيت الشعر في المفرق على التعاون المثمر مع مديريات الثقافة في مختلف محافظات الأردن، من جنوبه إلى شماله، ومن شرقه إلى غربه، بما يسهم في الوصول إلى مختلف المناطق، وتعزيز الحضور الشعري في المدن والبلدات البعيدة.وقال مدير مديرية ثقافة جرش إن مهرجان المفرق للشعر العربي يؤكد، مع كل دورة جديدة، مكانته وأهميته على الساحة الثقافية الأردنية، إذ يحظى بمتابعة جماهيرية واسعة تعكس حجم التفاعل مع فعالياته، وما يمثله من مساحة فاعلة للاحتفاء بالشعر وتعزيز حضوره الابداعي، إضافة إلى دوره في إتاحة الفرصة أمام الشعراء للالتقاء وتبادل التجارب الإبداعية، وتوسيع دائرة الاهتمام بالقصيدة العربية، وقال سعدنا بإقامة أمسية شعرية في مركز جرش الثقافي، بما يعكس مستوى التعاون البناء مع بيت الشعر في المفرق، ويؤكد أهمية الشراكة الثقافية في توسيع نطاق الفعاليات الشعرية.

مهرجان المفرق للشعر العربي يختتم فعاليات الدورة الحادية عشرة

أبوظبي - وام أعلن مركز أبوظبي للغة العربية، بدائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، عن القوائم القصيرة للدورة الخامسة من جائزة «كنز الجيل» 2027 - 2026. ضمت القوائم 18 عملاً من 8 دول، توزعت على أربع فئات، وقد استقطبت الجائزة هذا العام أعمالاً من 35 دولة منها خمس تشارك للمرة الأولى، وهي: أفغانستان، وأندورا، وأرمينيا، وإندونيسيا، وإسبانيا، ما يعكس تنامي أهميتها، واتساع حضورها الجغرافي. واعتمدت اللجنة العليا للجائزة، برئاسة الشاعرة والناقدة الدكتورة عائشة الشامسي، قائمة الأعمال المرشحة، والتي ضمت ستة أعمال في فرع «الفنون»، وأربعة في فرع «الإصدارات الشعرية»، وخمسة في فرع «المجاراة الشعرية»، وثلاثة في فرع «الدراسات والبحوث»، وذلك عقب مراجعة اللجنة تقارير المحكّمين ومناقشة نتائجها، بمشاركة أعضائها: الشاعر علي السبعان، والفنان التشكيلي والخطاط منتصر الحمدان، والشاعر عبيد بن قذلان المزروعي، والناقد الدكتور عبدالله بن غليس، والروائي وليد علاء الدين مقرراً للجنة. وتفصيلياً؛ تضمنت القائمة القصيرة لفرع «الفنون» ستة أعمال فنية، هي: «دار الحبايب» للفنانة بانة سفر من سوريا، و«يا ذعذاع الهبايب» للفنان مصعب الدوري من العراق، و«مقام الحبيب» للفنانة سمية عزيز من العراق، و«يا ذعذاع الهبايب» للفنان عبد العزيز الغراز من المغرب، و«ريم العزايب» للفنانة منيرة ناجي من الإمارات و«خطاب العشق» للفنان محمود شبر من العراق. وضمت القائمة القصيرة لفرع «المجاراة الشعرية» خمس قصائد، هي: قصيدة «الحكيم الصايب» للشاعر أحمد خليفة الكعبي من الإمارات، وقصيدة «شوق الحبايب» للشاعر علي الخوار من الإمارات، وقصيدة «ذعذاع الهبايب» للشاعر خالد العتيبي من السعودية، وقصيدة «هب الهوى» للشاعر عوضة الغامدي من السعودية، وقصيدة «يا هتان السحايب» للشاعر ماجد المطيري من الكويت. وضمت القائمة القصيرة لفرع «الإصدارات الشعرية»، أربعة دواوين، هي «بينونة» للشاعر هزاع علي أبوالريش من الإمارات- صادر عن دار «هماليل للطباعة والنشر والتوزيع» -2025، وديوان «رحلة عواطف» للشاعر مهدي العطوي من السعودية- صادر عن دائرة الثقافة- الشارقة -2025، وديوان «للمدينة وحدها كل العتاب» للشاعر عبد العزيز السعدي من سلطنة عمان- صادر عن النادي الثقافي - مسقط -2024، وديوان «صبّار» للشاعر حسّان الحوسني من سلطنة عمان- صادر عن دار «نثر» -2026. وضمت القائمة القصيرة لفرع «الدراسات والبحوث»، ثلاثة كتب هي: «اللغة الاتصالية في شعر الشيخ زايد» للدكتور رياض بن ناصر الفريجي من السعودية- صادر عن معهد الشارقة للتراث -2025، و«قاموس فصيحِ الكلمات في حديث أهلِ الإمارات» للباحث سرور خليفة الكعبي من الإمارات- صادر عن دار «نبطي للنشر» -2026، و«حضور الآخر بين الشعر الفصيح والشعر النبطي في الخليج العربي» للدكتور أحمد مبارك سالم من البحرين- صادر عن مؤسسة «الأيام للنشر» -2025. واستقطبت الجائزة في دورتها الحالية اهتمام مجموعة واسعة من المبدعين للمشاركة في فروعها، نظراً لما تتمتع به من حضور دولي، ومحفزات تقدم لهم الدعم، وتكرّم جهودهم مادياً ومعنوياً، ضمن الرؤية الإستراتيجية لمركز أبوظبي للغة العربية، في تعزيز مكانة اللغة العربية، والثقافة الإماراتية، وتشجيع الإبداع، ونشر الأدب العربي، والشعبي عالمياً، بما يتماشى مع رؤية دولة الإمارات، وإستراتيجية إمارة أبوظبي في الحفاظ على التراث واستدامته، والتفاعل مع المشهد الثقافي، وبناء القدرات الإبداعية لدى أبناء المجتمع، ما يعزّز مكانتها مركزاً عالمياً للإبداع الثقافي. وقررت اللجنة حجب فرع الترجمة لدورة هذا العام. وستشهد المرحلة المقبلة إعلان الفائزين، وتحديد الشخصية الإبداعية لدورة هذا العام من قِبَل مجلس أمناء الجائزة. ومن المقرر أن ينطلق حفل التكريم ضمن فعاليات مهرجان العين للكتاب خلال الشهر المقبل.

«أبوظبي للغة العربية» يعلن القوائم القصيرة للدورة الخامسة من جائزة «كنز الجيل»

<div data-empty="false">من مكتبة مدرستها، حيث بدأت حكايتها مع الشعر والكلمات، إلى منصة التتويج في دبي، تحولت أحلامها الصغيرة إلى إنجاز كبير، فسطرت الطفلة المصرية ميار عثمان الشوربجي قصة نجاح استثنائية مع الكتاب بعدما توجت بلقب بطلة «تحدي القراءة العربي 2026» في دورته العاشرة، لتصبح واحدة من النماذج الملهمة للأطفال الذين جعلوا من القراءة طريقاً إلى التميز، بعد رحلة قرأت خلالها أكثر من 70 كتاباً، متجاوزة العدد المطلوب للمشاركة في التحدي، ومؤكدة أن فوزها باللقب يمثل بداية جديدة في رحلتها مع المعرفة، وليس نهايتها.</div><div data-empty="false">وشكرت ميار عثمان الشوربجي، بطلة «تحدي القراءة العربي» في دورته العاشرة، في تصريح خاص لـ«البيان»، صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، الذي منح أطفال العالم فرصة ليصبحوا أبطالاً بالمعرفة عبر مبادرة «تحدي القراءة العربي». </div><div data-empty="false">وأشارت إلى أن لحظة إعلان فوزها باللقب كانت من أسعد اللحظات في حياتها، إذ شعرت بأن كل كتاب قرأته وكل ساعة أمضتها بين الصفحات تحولت إلى إنجاز تفخر به، مؤكدة أن التحدي غيّر نظرتها إلى القراءة، وجعلها تدرك أن الكتاب ليس مجرد صفحات تنتهي منها، وإنما عوالم جديدة تكتشفها كل يوم.</div><div data-empty="false">وأوضحت أنها قرأت أكثر من 70 كتاباً، منها 50 كتاباً ضمن جوازات التحدي، لكنها واصلت القراءة بعد استكمال العدد المطلوب، لأن علاقتها بالكتاب أصبحت أكبر من أي مسابقة أو جائزة.</div><div data-empty="false">وأضافت: «كنت أقرأ لأشارك في التحدي، لكنني اكتشفت أنني أقرأ لأنني أحب الكتب، وأشعر أن كل كتاب يضيف إلى شخصيتي شيئاً جديداً، ويجعلني أكثر قدرة على فهم الحياة والتعبير عن أفكاري. لقد انتهيت من جوازات التحدي، وفزت باللقب، لكن رحلتي مع القراءة لن تنتهي».</div><div data-empty="false">دبي مدينة الأحلام</div><div data-empty="false">وأكدت ميار أن تتويجها بلقب بطلة «تحدي القراءة العربي» منحها فرحة مضاعفة، لأنها حققت حلمها في مدينة لطالما ارتبطت في خيالها بالنجاح والطموح والإنجاز. وقالت: «دبي بالنسبة لي مدينة الأحلام، المدينة التي تجعل الطفل يشعر بأن حلمه مهما كان صغيراً يمكن أن يصبح حقيقة كبيرة. جئت إليها وأنا أحمل حب القراءة، وحلم الفوز، واليوم أعود وأنا أحمل لقب بطلة «تحدي القراءة العربي»، وهو إنجاز سأظل أفتخر به طوال حياتي».</div><div data-empty="false">وبينت أن وجودها بين أطفال من مختلف دول العالم في منافسات التحدي، يجمعهم شغف واحد بالكتاب والمعرفة، جعل التجربة استثنائية، موضحة أن دبي لم تجمع المتنافسين على لقب فحسب، وإنما جمعت أحلامهم وطموحاتهم، ومنحتهم فرصة لإظهار مواهبهم وقدراتهم أمام العالم.</div><div data-empty="false">ولفتت ميار إلى أن لحظة إعلان فوزها ستظل محفورة في ذاكرتها، بعدما تحولت مشاعر الترقب والانتظار إلى فرحة كبيرة، مؤكدة أن اللقب يحمل بالنسبة إليها مسؤولية تشجيع مزيد من الأطفال على القراءة والاعتزاز باللغة العربية.</div><div data-empty="false">قائد متفرد</div><div data-empty="false">وأعربت ميار عن اعتزازها بالمبادرة التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مؤكدة أن سموه منح ملايين الأطفال فرصة استثنائية لاكتشاف مواهبهم، وإثبات قدراتهم من خلال القراءة، وجعل من الكتاب وسيلة لصناعة الأبطال وبناء المستقبل.</div><div data-empty="false">وأضافت: «إن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لم يمنحنا مسابقة للقراءة فقط، بل منحنا حلماً كبيراً، وجعل الكتاب طريقاً للنجاح، وأعطى الأطفال فرصة ليصبحوا أبطالاً بالعلم والمعرفة. أشعر بالفخر لأن هناك قائداً يؤمن بأن الطفل الذي يقرأ اليوم يستطيع أن يصنع المستقبل غداً». وتابعت: «أجمل رسالة تعلمتها من «تحدي القراءة العربي» أن المعرفة هي القوة الحقيقية، وأن اللغة العربية تستحق أن نفخر بها، ونقرأ بها، ونبدع من خلالها. وأتمنى أن تصل هذه المبادرة إلى كل طفل في العالم، لأن الكتاب يستطيع أن يغي!ر حياة الإنسان، ويفتح أمامه أبواباً لم يكن يتخيلها». وأكدت أن فوزها بلقب الدورة العاشرة جعلها أكثر إيماناً بأن القراءة قادرة على تغيير حياة الأطفال، وأن المبادرات التي تستثمر في عقول الأجيال تمنحهم فرصاً حقيقية لاكتشاف قدراتهم، وتحقيق أحلامهم.</div><div data-empty="false">اكتشاف الموهبة</div><div data-empty="false">وعادت ميار بذاكرتها إلى بداية رحلتها، موضحة أن مشرفة مكتبة المدرسة كانت أول من اكتشف موهبتها، وشجعها على المشاركة في التحدي، بعدما استمعت إليها وهي تلقي الشعر، وتتحدث باللغة العربية بطلاقة وشغف. واستطردت: «مشرفتي هي التي رأت فيّ شيئاً مميزاً قبل أن أكتشفه بنفسي، فقد استمعت إليّ وأنا ألقي الشعر وأتحدث، وأخبرتني بأن من يمتلك هذا الشغف بالكلمة يستحق أن يكون نجماً في «تحدي القراءة العربي». ومنذ تلك اللحظة بدأت أؤمن بأنني أستطيع الوصول إلى حلمي».</div><div data-empty="false">وأكدت ميار أن كلمات التشجيع التي سمعتها من مشرفتها كانت نقطة التحول في حياتها، إذ دفعتها إلى القراءة بصورة أوسع، والبحث عن كتب متنوعة، وتنمية قدرتها على الفهم والتحليل والتعبير، حتى أصبحت القراءة عادة يومية لا يمكن الاستغناء عنها. وأوضحت أن تتويجها باللقب أعاد إلى ذاكرتها اللحظات الأولى، التي شجعتها فيها مشرفة المكتبة على المشاركة، مشيرة إلى أن اكتشاف مواهب الأطفال وتشجيعهم في الوقت المناسب يمكن أن يفتح أمامهم أبواباً واسعة للنجاح.</div><div data-empty="false">فرحة التتويج</div><div data-empty="false">وعن شعورها بعد إعلان فوزها بلقب بطلة «تحدي القراءة العربي» في دورته العاشرة قالت ميار: «الفوز في «تحدي القراءة العربي» ليس مجرد لقب أو جائزة، بل هو تتويج لكل كتاب قرأته، ولكل ساعة قضيتها بين الصفحات، ولكل شخص آمن بموهبتي، وشجعني على الاستمرار. أشعر بأنني حققت حلماً كبيراً، لكنني في الوقت نفسه أدرك أن رحلتي مع المعرفة ما زالت في بدايتها».</div><div data-empty="false">وتابعت: «أريد أن أقول لكل طفل، إن الأحلام لا تحتاج إلى عمر كبير حتى تتحقق، وإنما تحتاج إلى إرادة وشغف وإيمان بالنفس. لقد بدأت رحلتي بتشجيع من مشرفة مكتبة المدرسة، واليوم أقف في دبي بطلة لـ«تحدي القراءة العربي»، وأنا أحمل حلماً أكبر، وهو أن أواصل القراءة وأن أكون نموذجاً يشجع الأطفال على حب الكتب». ولفتت إلى أن الفوز باللقب منحها دافعاً أكبر لمواصلة القراءة، وتطوير مهاراتها في اللغة العربية وإلقاء الشعر، مشيرة إلى أنها تتطلع إلى استثمار تجربتها في تشجيع زملائها وأقرانها على اكتشاف متعة القراءة، وعدم النظر إليها باعتبارها واجباً مدرسياً أو وسيلة للفوز بالجوائز فقط.</div>

بطلة تحدي القراءة العربي: دبي مدينة الأحلام والفوز باللقب أعظم تتويج

تحت رعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، شهدت العاصمة الأردنية عمّان مساء أمس انطلاق فعاليات مهرجان المفرق للشعر العربي الحادي عشر، الذي تنظمه دائرة الثقافة في الشارقة بالتعاون مع وزارة الثقافة الأردنية على مدى 4 أيام بمشاركة أكثر من 30 شاعراً وفناناً أردنياً.أقيم حفل افتتاح المهرجان في المكتبة الوطنية في عمّان، بحضور سعادة عبد الله بن محمد العويس رئيس دائرة الثقافة في الشارقة، ومحمد إبراهيم القصير مدير إدارة الشؤون الثقافية في الدائرة، والدكتور سالم الدهام مندوب وزير الثقافة الأردني، إضافة إلى مثقفين وأدباء وأكاديميين أردنيين وعرب، وعدد كبير من محبي القصيدة.وتابع الحضور في بداية الحفل تسجيلا وثائقيا يحكي قصة مبادرة بيوت الشعر في الوطن العربي، التي أرسى صاحب السمو حاكم الشارقة دعائمها، لتشكّل قاعدة ثقافية عربية تمتد من مشرق الوطن العربي حتى مغربه، في مشهد يؤكد اهتمام سموه بالشعر والشعراء، وحرصه على دعم الإبداع العربي وتعزيز حضوره في المشهد الثقافي.وقال عبدالله العويس، في كلمته خلال الحفل، نحتفي اليوم بدخول مهرجان المفرق للشعر العربي عقده الثاني، بعد أعوام حفلت بالعطاء، وزخرت بالشعر والإبداع، وأسهمت في ترسيخ المهرجان؛ حيث كان منبرا أصيلا للكلمة العربية، وموعدا ثابتا يتجدد بجمال القصيدة وبعدها الإنساني.وأشار إلى أن بيت الشعر فتح آفاقاً للأصوات الشعرية العربية، مؤكدا أن هذا الجانب جسّد رسالة البيت في تعزيز الأواصر الأخوية العربية.وأضاف أن بيت الشعر في المفرق أسس خلال العقد المنصرم، منصة رائدة لاكتشاف ورعاية المواهب الشعرية الشابة، وفتح آفاقا لأصوات إبداعية عربية، في مشهد ثقافي يجسد رسالة بيت الشعر في تعزيز الأواصر الأخوية العربية، كما كرس جهوده لتكريم الشعراء والرواد عرفانا بإسهاماتهم، وتقديرا لما بذلوه من عطاء أسهم في إثراء القصيدة العربية.<h2>تعاون مثمر</h2>ووجه العويس الشكر إلى وزارة الثقافة الأردنية، على تعاونها المثمر لإنجاز الأنشطة الثقافية المشتركة، مؤكدا أن هذا التعاون يعبّر عن عمق العلاقات الأخوية بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة الأردنية الهاشمية، تحت القيادة الرشيدة في البلدين.من جانبه أكّد معالي الرواشدة وزير الثقافة الأردنية، في كلمته التي ألقاها نيابة عنه الدكتور سالم الدهام، أن للشارقة جمهورا ثقافيا عريضا في كل بلد عربي، وهو نتاج العمل الكبير الذي تقوم به منذ عشرات السنوات، ويعكس حالة من الترقب الإيجابي لهذا الحراك الثقافي الذي يبني محركات عميقة في الوجدان، تقوم على المؤسسية، والديمومة والاستمرارية، وهو فصل جديد في كتاب الثقافة العربية أن تسخر إمارة عربية جل جهودها في خدمة الثقافة بروح أخوية طيبة، وهي علامات فارقة ترسمها الشارقة على طريق المحبة والأخوة الصادقة.وتوجه معاليه بالشكر إلى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، على ما يبذل من جهود مباركة، ومبادرات مثمرة، ونشاطات طيبة شملت الجغرافيا العربية كلها ، في سبيل أن يكون للثقافة والمثقفين شأن في عالمنا العربي.وأضاف أن مبادرات الشارقة عمّت حقول الأدب والثقافة من شعر، وقصة، ورواية، ومسرح، ونقد، ومثاقفة، كما أن مظلة الشارقة الأدبية امتدت لتشمل جميع الأدباء والكتاب دون استثناء، ومنها ملتقيات الشارقة للتكريم الثقافي التي تكرم الأدباء والمفكرين في بلدانهم.من ناحيته قال فيصل السرحان مدير بيت الشعر في المفرق، إن بيت الشعر في المفرق المنبثق من مبادرة صاحب السمو حاكم الشارقة بإطلاق بيوت الشعر في الوطن العربي، كان قد حظي منذ انطلاق فعاليات البيت في العام 2015، بالتعاون مع وزارة الثقافة والشراكة الحقيقية المبنية على خدمة المشهد الثقافي الأردني، ومكانه المتميز في الشعر العربي المعاصر، ويأتي هذا المهرجان استمرارا لنشاط بيت الشعر واستذكارا لما تم إنجازه وتجسيدا للمبادرة التي انطلق من خلالها.وشهدت أمسية افتتاح المهرجان مشاركة 5 شعراء، هم راشد عيسى، والدكتورة إيمان عبدالهادي، وأيوب الزيود، وهشام عوده، ونزار اللبدي.<h2>الخط العربي</h2>وكان الخط العربي بفنونه حاضراً إبداعياً مع الشعر العربي، حيث شهد حفل الافتتاح إقامة معرض للخط العربي، بمشاركة مجموعة من المبدعين في هذا الفن الأصيل، قدموا خلاله أكثر من 30 عملا فنيا، كما تضمن الافتتاح معرضا للمجلات الصادرة عن دائرة الثقافة في الشارقة.وصاحب افتتاح المهرجان حفلا لتوقيع مجموعة من الإصدارات الشعرية الجديدة الصادرة عن دائرة الثقافة في الشارقة، لعدد من الشعراء.

"ثقافة الشارقة" تطلق النسخة الـ 11 من مهرجان المفرق للشعر العربي

أبطال الدورة العاشرة يشعلون المنافسة على لقب تحدي القراءة العربي 2026

يسكننا عشق الصور الشاعرية المطهمة بأندى الكلم واللحن، فلا نعود نرتضي حبال خيمة شغفنا وتلذذنا المعاني إلا معانقة ومؤاخية أوتاداً مقدودة من فرائد معادن ثمينة، صهرتها وصاغت ملامحها قرائح شعراء ونثارين أفذاذ، ينير قصيدهم وسكب نصوصهم عتمات دروب أيامنا، ويهدي الفائزين منا بشعلات أكناه جواهرها الحق، بوصلات وأنجماً لا تكذب أو تخطئ أو تربك المسار، فينتشلهم من متاهات الوجود وضجيج الزمن. إنها حضرة المعنى الناضح أنواراً.. حضرة وحال لا تتهيآن، في الواقع، للجميع، وإنما هما من نصيب كل متيّم بعمق الدلالات وجواهر النتاجات الأدبية.. وبما يختبئ خلف شذرات الأبيات والمقاطع التي صاغها نحاتو الكلمات والرموز، فهو المستطيع أن يرى ويستلذّ أضياء ومنارات ومحمولات جمالية، تعزّ على سواه، كونه، أصلاً، شاعراً رهيف الحس متمكناً، ماهراً في تأمل، بل وفي صوغ، قلائد الأناشيد الخالدة، كما الأديب الإماراتي سالم الزمر، الذي يرسم في كتابه الجديد «شعراء كتبوني»، الصادر، أخيراً، عن دار «رمستنا»، سيرة شعرية ملهمة لقامات العشر العربي، تسافر بنا إلى حدائق هاتي النخبة، فتعرفنا إلى لآلئ تميز شعراء تخيّرهم كونهم أثّروا به وأثروا مسيرته، ومن ثمّ تنفحنا في عوالم ذياك الترحال، باقات عطرة قوامها سمات مبدعي القصيد هؤلاء وأبرز عناوين سير تفردهم الإبداعي والحياتي، إذ يجعلنا الزمر نستلذّ البقاء في عوالمهم مع كل صفحة ومحطة، كي نزور فضاءات عامرة بالمواجد والأسئلة والدهشة والجدة ومزيد الروائع في قصصهم وصفاتهم ونتاجاتهم وخياراتهم. قائدان وأشعار يعرض «شعراء كتبوني»، بتوسع، لسمات أشعار قائدين ملهمين: المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله. وعن مؤسس دولة الإمارات، الشاعر المجيد الفطين، يقول الزمر: الشيخ زايد رحمه الله، رمز للوحدة والصلة والطموح والرجولة والإصرار والعزم والشهامة والعروبة والقيم، والمحب للبشرية، وهو مع ذلك صوت شعري نقي، هو صوت الإمارات.. شعره حقيقي لطيف، يجري أكثره على وزن الونة. ويضيف المؤلف: تموج كلماته بين عاطفة جميلة ووجد متأجّج، وبين حكمة لطيفة يقتنصها من واقع حياته وتجاربه ومعرفته بالرجال ومعرفته بالناس، وهو خبير بنفوس الناس وأطباع الرجال. ثم يستشهد صاحب «شعراء كتبوني» بجملة قصائد وأبيات، تحكي علو مقام شعر الشيخ زايد بن سلطان، ومنها: يا محتوي حسنات لخصال أطباع واسلوك لطيفه قم سو لي مِالبن فنيال وضيف الذي تبغي تضيفه كما يضيء المؤلف على الحسّ الوطني الرفيع الوضّاح في قصيد الشيخ زايد بن سلطان، إلى جانب درر حكمته، طيب الله ثراه، وتعلقه بقيم الخير والمحبة والرأفة والتسامح والرحمة.. وعشقه الخصال الحميدة.«يا ونتي» يفرد سالم الزمر مساحة مهمة في كتابه للحديث عن غنى وروعة أشعار صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، مبيناً أنها شملت وتشمل موضوعات وميادين حياتية متنوعة، ونضحت بأرق الصور وأبلغ المعاني. ويستشهد بمجموعات من أبيات وقصائد سموه، مثل: يا ونتي ونات مصطاب مجروح لي من حول عاما الأول انا اصوب ولا انصاب وأصيب شي ما يراما واليوم ارقى روس الاهضاب عالناس ما ارد السلاما ويبين الزمر أنه يحفظ هذي الأبيات منذ طفولته، خلال أيام الدراسة، ولم يكُ يدري أن قائلها هو فارس العرب، إذ كانت تصدح بالمذياع ويطالعونها مكتوبة، ذلك بينما هي موقعة باسم شاعر يدعى أبو جسيم، الذي اتضح للزمر، وللناس جميعاً، لاحقاً، أنه ليس سوى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد. ويضيف مؤلف الكتاب: القصيدة ليست بالطويلة ولا بالقصيرة، يشدك فيها ذلك الأنين وتلك الشكوى مما يجده الشاعر من هموم التعلق بمن يحب. وتلمح في هذه القصيدة ملامح القصيدة الإماراتية النبطية ذات الوجد وذات الهم الذي يحمله كثير من الشعراء، وربما هو أول ما حمله الشعراء. ويردف الزمر: إنها قصيدة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في ريعان شعره وبهاء تعلقه. إذا عرفته شيخاً شاعراً، ثم سمعتها أو قرأتها، لمحت ملامحه فيها، فهي صورته الشاعرية الصادقة. ويتابع المؤلف في هذي المحطة قراءة وتبيان أهمية قصيد سموه، حيث يدرس نماذج أبيات وقصائد عديدة، تكتنز قوة الدلالات وجمال المعاني والموسيقى الشعرية. غازي القصيبي نزور مع كتاب الزمر ربوع ألق إبداع الشاعر السعودي الراحل، غازي القصيبي، الذي كتب عن التنمية الذاتية فأبدع.. وكتب القصيدة فأبهجنا. ويشرح المؤلف سماته وقيمته، متوقفاً، ملياً، عند قدرته على تحول زيارة إلى طبيب الأسنان نتاجاً أدبياً شائقاً يغتني بالتجارب والعبر والطرفة والموعظة والآراء والحكايات المتنوعة. ثم يدرج سالم الزمر، عقبها، قصيدة قالها هو في رثاء القصيبي، عرضت لأصالة شعره وفكره وتعلّقه بالجمال الذي كان يصوغه عقداً فريداً. حمد خليفة بو شهاب نحطّ الرحال في ثاني مديات الكتاب، ضمن جنائن إبداع "حمد خليفة بو شهاب..الراحل المقيم". فننبش مع الزمر درر عذوبة شاعر وباحث ومؤرخ إماراتي قلما تجود الأزمان بمثله. ويحدثنا الكاتب ههنا: فقدنا أستاذنا وعلَمَنا الذي كنا نستهدي بمعرفته الموسوعي في الأدب والشعر العربي والنبطي، إننا فقدنا مرشدنا في دهاليز التاريخ الموغلة في القدم. ويسرد المؤلف، عقبها، جملة من مناقب بو شهاب وجوانب ومقومات صدارته ورفعة منزلته الإبداعية، ذلك قبل أن يتحول للحديث عن بدايات معرفته به، ومن ثم توثّق علاقاتهما. كما يستحضر كثير الذكريات والمواقف والجلسات التي جمعته والشاعر مع مجموعة من الشعراء الآخرين، مؤكداً أن "مجالس أستاذنا حمد بوشهاب عامرة بالفائدة بكل أنواعها، فهو موسوعة علمية، من حيث أتيته نهلت من معرفته، شعراً ونثراً وثقافة وآراء سياسية وديناً وتوحيداً وتراثاً وأنساباً وغير ذلك".كما يدرج الزمر قصيدة رثى بها أستاذه، مطلعها: يا راحلاً أتعب الترحال مذهبه إلى البعيد وأفنى في المدى السفرا خليفة الوقيان يفتتح الزمر رحلته السيرية في عوالم الشاعر خليفة الوقيان، الشاعر الكويتي، بسؤال يتقمص ثوب بيت شعري، ينبئنا في إجابته بمكانة وبسجايا الشاعر الحق، الذي يعيش غربة دائمة، كما هو الوقيان، حيث إنه يبذل ولا يرجو نوالاً من أحد. ثم يعرفنا بثراء تجربته ونصوع أشعاره. كوكبة بطبيعة الحال، حاول الزمر أن يحيط في كتابه، بكوكبة بارزة من الشعراء العرب المبرزين، موصفاً جماليات أشعارهم وما كتبه حول تميز سيرهم الإبداعية ونتاجاتهم الشعرية، ومن بين هؤلاء: يحيى السماوي، نزار قباني، محمد مهدي الجواهري، المتنبي، محين الشامسي، قيس بن الملوح، أحمد شوقي، عمر الخيام، الأخطل الصغير، عبدالله البردوني، محمد بن حاضر، السياب. إن الكتاب، في المجمل، كما يقول المؤلف في كلمة له على غلافه الخلفي، وقفات كتبها الزمر، عن شعراء كبار، أخذوه من ريق الحياة إلى طريق الشعر والأدب، فكانت له معهم وقفات ونزرات، شعراء كتبوه على دفاتر الشعر مغرماً بآثارهم، فكتب عنهم.

إضاءات على ملامح تميز وأسحار نخبة أدباء

«شعراء كتبوني».. سالم الزمر محتفياً بأناشيد فرسان القصيد

القاهرة ــ عبدالله حماد ربما يصبح كاتب حديث العهد بالأدب حديث الجمهور في أيام، بينما يمضي آخر سنوات طويلة في الكتابة قبل أن يلتفت إليه النقاد أو تحظى أعماله بالانتشار.. وبين هذا وذاك، تتداخل أدوار النقد الأدبي والجوائز الثقافية ومنصات التواصل الاجتماعي في تشكيل صورة الكاتب العربي ومكانته. لكن هل تعكس الشهرة حجم المنجز الإبداعي، أم أن أدوات الترويج باتت قادرة على صناعة نجومية لا تصمد بالضرورة أمام اختبار الزمن؟ «البيان» تضيء هذه المسألة، من خلال آراء متخصصين: يقول الناقد والأكاديمي الدكتور يوسف نوفل إن الأصل ألا تنبع شهرة الكاتب أو يذيع صيته من مديح ناقد أو نيل جائزة، مستشهداً بتجربتي نجيب محفوظ وطه حسين، اللتين تكشفان أن المكانة الأدبية لا تتوقف بالضرورة على التقدير النقدي أو الجوائز. ويضيف لـ«البيان» أن نجيب محفوظ ذاع صيته رغم إخفاقه في مسابقات أدبية خلال أربعينيات القرن الماضي، كما طبقت شهرته الآفاق قبل حصوله على جائزة نوبل، فيما استمرت مكانة طه حسين رغم صدور كتب عديدة تنتقد آراءه وتفندها، وترفض آراءه في كتابه «في الشعر الجاهلي»، بما يؤكد أن الجدل لا يلغي بالضرورة القيمة الفكرية والأدبية. ويبين أنه تكشف هذه التجارب أن العلاقة بين الشهرة والقيمة ليست خطاً مستقيماً؛ فقد تسبق إحداهما الأخرى، وقد يتأخر الاعتراف بعمل إبداعي سنوات طويلة. كما أن الجائزة، مهما بلغت مكانتها، لا تمثل وحدها حكماً نهائياً على تجربة الكاتب، بقدر ما تمنح العمل فرصة أوسع للوصول إلى القراء. بين الإنصاف والمصالح يحذر نوفل من أن الشللية والمصالح الشخصية أسهمتا في تزييف بعض جوانب المشهد الثقافي، عبر تهميش أسماء نقدية أصيلة، مقابل تلميع مواهب لا يتناسب حضورها مع حجم منجزها، حتى يحصل بعضهم على ألقاب تفوق مكانتهم الحقيقية. ويشير إلى أن الساحة الثقافية عرفت نقاداً كباراً غابت أسماؤهم رغم أصالة تجاربهم، ولم ينالوا ما يستحقونه من تقدير إلا بعد رحيل من حجبوا عنهم الأضواء، في صورة تعكس أثر العلاقات الشخصية في توجيه الاهتمام الثقافي بعيداً عن الاستحقاق. وحسب رأيه، لا يعني ذلك أن دور النقد تراجع بالكامل، بل إن التحدي يكمن في استعادة قدرته على تقديم قراءة مستقلة للأعمال، بعيداً عن المجاملات أو الحسابات الضيقة. فالناقد لا يصنع قيمة النص بقدر ما يكشف عناصر تميزه، ويضعه في سياقه الأدبي والفكري، ويفتح أمام القارئ أبواباً لفهمه وتأويله. الشهرة ليست القيمة من جانبه، يقول الدكتور حسين حمودة، أستاذ النقد الأدبي، لـ«البيان» إن شهرة الكاتب وقيمته تتشكلان بفعل عوامل متعددة، مشدداً على ضرورة التمييز بين المفهومين؛ فهما قد يلتقيان في بعض المستويات، لكنهما يفترقان في مستويات أخرى. ويضيف، أن النقد والجوائز ومنصات التواصل الاجتماعي يمكن أن تسهم جميعها في شهرة الكاتب، غير أن حضوره عبر الزمن لا يستند إلى الشهرة وحدها، بل إلى قيمة عمله الإبداعي، وما يتضمنه من أفكار وقضايا، وما يضيفه إلى المنجز الجمالي والأدبي. ويؤكد حمودة أن القيمة أكثر قدرة على البقاء من الشهرة، لأن العمل الإبداعي القادر على التأثير يواصل حضوره بعد انحسار الاهتمام الإعلامي، بينما قد تخفت نجومية ارتبطت بلحظة عابرة أو موجة ترويجية. انتشار بلا ضمانات في المقابل، أحدثت منصات التواصل الاجتماعي تحولاً واضحاً في علاقة الكاتب بجمهوره؛ فلم يعد الوصول إلى القراء حكراً على دور النشر والصحف والمجلات الثقافية، وأصبح الكاتب قادراً على تقديم أعماله والتعريف بها مباشرة، فيما أتاحت المقاطع القصيرة والمراجعات الرقمية تداول أسماء وكتب خارج الدوائر الثقافية التقليدية. لكن اتساع الانتشار، بحسب نقاد، لا يعني بالضرورة تحقق الاعتراف الأدبي؛ فالتفاعل الواسع قد يلفت الانتباه إلى كتاب جدير بالقراءة، وقد يمنح أعمالاً أخرى حضوراً مؤقتاً لا يتناسب مع عمقها أو أثرها. ومن هنا تبرز أهمية الفصل بين نجاح الكاتب في الوصول إلى الجمهور، ونجاحه في تقديم تجربة إبداعية تستحق البقاء. ويؤكد النقاد أنه بين النقد والجوائز والسوشيال ميديا، لا يحتكر طرف واحد صناعة مكانة الكاتب العربي؛ فلكل أداة دورها في التعريف بالأعمال وتوسيع دائرة قرائها، لكن القيمة النهائية تظل مرتبطة بما يقدمه النص من إضافة فكرية وجمالية. وقد تفتح جائزة باب الشهرة، ويمنح النقد العمل قراءة أعمق، وتوسع المنصات الرقمية دائرة انتشاره، غير أن اختبار الزمن يظل المعيار الأهم في التمييز بين نجومية عابرة وتجربة أدبية راسخة. فالأسماء قد تتقدم وتتراجع في المشهد، أما الأعمال التي تمتلك القدرة على مخاطبة الإنسان وإثارة الأسئلة وتجديد المعنى، فتبقى الأقدر على ضمان حضورها في الذاكرة الثقافية.

ملامح الحضور الأدبي.. خريطة وأسماء واعتبارات

شهد اليوم الثاني من أسبوع دبي للموضة في نسخته الجديدة لموسم ربيع وصيف 2027، عروضاً غنية سلطت الضوء على رؤى عالمية ومصممين ببصمة إبداعية متفردة في تصميم أزياء العطلات والموضة العصرية والأزياء الراقية. ويستمر أسبوع دبي للموضة، الذي ينظمه حي دبي للتصميم، وجهة الإبداع العالمية الرائدة التابعة لمجموعة تيكوم، ومجلس الأزياء العربي لغاية 26 أكتوبر، حيث يوفر منصة إبداعية تستقطب نخبة من ألمع المصممين من المنطقة والعالم ورواد قطاع الأزياء ووسائل الإعلام، بما يسهم في ترسيخ مكانة دبي وجهة عالمية رائدة للموضة والإبداع. وسلطت علامة «جيجي بوتيك» الضوء على رؤيتها الفريدة في عالم الموضة، عبر تشكيلة مختارة من إبداعات مصممين عالميين في صالة «جيجي» في أسبوع دبي للموضة. وقدم العرض الحصري مجموعة من التصاميم الجاهزة، والتي تنوعت بين أزياء العطلات والتصاميم العصرية والإكسسوارات اللافتة.وجمع هذا العرض بين الموضة وحفاوة الاستقبال التي تتفرد بها علامة الضيافة الفاخرة «جيجي بوتيك»، مقدماً لمحة عن المفهوم الفريد لهذه العلامة ورؤيتها المتميزة في عالم الأناقة وأسلوب الحياة. قدمت علامة الأزياء الأوكرانية «كيل» مجموعتها لربيع وصيف 2027 بعنوان «Genesis»، مسلطة الضوء على رحلة التغيير الداخلي والتعبير عن الذات من خلال الفراشة وتجربتها مع التحول والتجدد.وتميزت المجموعة التي تحمل توقيع صاحبة العلامة المصممة أولينا كوندراتوفا بتصاميم الكورسيه ذات القصات المحددة والتفاصيل المحكمة ذات الطابع الهندسي، بالإضافة إلى أقمشة الدانتيل الناعم والتول والمخمل والتطريزات المتقنة ثلاثية الأبعاد.واكتملت هذه الإطلالات مع الكريستالات المطرزة يدوياً وإكسسوارات الشعر ذات التصاميم البارزة والمجوهرات اللافتة، لتجمع بامتياز بين الحرفية العالية والقطع الفنية القابلة للارتداء. قدمت دار الأزياء الفيتنامية «سكارليت» مجموعتها بعنوان «أوريا»، والتي سلطت الضوء على مفهوم الأنوثة العصرية من خلال تداخل لافت بين الضوء والقوة وفخامة التفاصيل الدقيقة.وتضمنت هذه المجموعة، التي تحمل توقيع صاحب العلامة لي نغوين، قصات محددة المعالم وتنانير بأقمشة انسيابية وتصاميم بأحجام وأشكال هندسية لافتة، اكتملت مع بلورات بتدرجات اللون الذهبي والتطريزات اليدوية الناعمة والتفاصيل الزهرية ثلاثية الأبعاد والمستوحاة من زهرة الزنبق. قدمت علامة «جي إن إل كوتور» مجموعتها لربيع وصيف 2027 بعنوان «الحديقة السحرية»، والمستوحاة من الحدائق الساحرة وشاعريتها.وتجسدت العناصر المستوحاة من النباتات في تصاميم المجموعة من خلال التطريزات اليدوية الدقيقة وتفاصيل الخرز الناعمة وتدرجات ألوان الأخضر النعناعي والوردي الفاتح والأخضر الفستقي والعاجي.وتميزت إطلالات هذه العلامة بالقصات محددة المعالم والأقمشة الانسيابية والتطريزات المتدلية مع فساتين السهرة الرومانسية وفساتين الزفاف المتألقة، في احتفاء لافت بالأنوثة وفن الحرفية الرفيعة في تصميم الأزياء الراقية. قدمت «نافسيكا سكورتي» مجموعتها لأزياء العطلات بعنوان «Resort 2027»، والتي تضمنت مزيجاً من الألوان الزاهية والمفعمة بالحياة على خامات من الأقمشة المبتكرة، بلمسات تنبض فرحاً وتجمع بتناغم تام بين النعومة والصلابة والأشكال المستوحاة من الأزهار بتفاصيل معدنية.وجسدت هذه المجموعة، التي تحمل توقيع المصممتين الشقيقتين نافسيكا وستيفاني سكورتي، رؤية هذه العلامة المميزة التي تحتفي بالتفرد ورابط الأخوة ومفهوم الأناقة العصرية.

أسبوع دبي للموضة.. تصاميم عصرية برؤى عالمية

انطلق، اليوم، أسبوع دبي للموضة، حدث الأزياء الرائد في المنطقة، بنسخته الجديدة لربيع وصيف 2027، في حي دبي للتصميم، حيث يقدم مجموعة واسعة من آخر صيحات الموضة على مدار خمسة أيام من الفعاليات، وعروض الأزياء الحصرية. تستمر فعاليات أسبوع دبي للموضة، الذي ينظمه حي دبي للتصميم، وجهة الإبداع العالمية الرائدة التابعة لمجموعة تيكوم، ومجلس الأزياء العربي، لغاية 26 أكتوبر، ويستقطب هذا الحدث مجموعة من المواهب الناشئة في عالم التصميم، ونخبة من ألمع مصممي الأزياء على مستوى المنطقة والعالم. وفي إطار سعي أسبوع دبي للموضة إلى توسيع نطاقه، واستقطاب المواهب من أسواق جديدة للموضة، يشارك في هذا الموسم مجموعة غنية من المصممين وعلامات الأزياء من مختلف أنحاء دولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة، وذلك إلى جانب نخبة من العلامات من أسواق عالمية مثل كولومبيا وفرنسا والهند وأوكرانيا وكوريا الجنوبية وفيتنام، والتي تضيف بُعداً دولياً ورؤى مبتكرة إلى مشهد الموضة في المنطقة. يشارك المصمّم الكويتي يوسف الجسمي في أسبوع دبي للموضة للمرة الأولى، مفتتحاً فعاليات موسم ربيع وصيف 2027، وبرنامجه الغني بعروض الأزياء والفعاليات المختارة التي ستستمر لمدة خمسة أيام.وتشهد عروض هذه الليلة مشاركة المصممة سارة بيدرام من دولة الإمارات، والمصممة الهندية بالّافي بوري، ومصمّمة الأزياء الهندية الراقية كريشا باجاج، التي تتعاون مع علامة المجوهرات الفاخرة «Alok Lodha Jewels»، لتقديم مجموعة أزيائها لهذا الموسم. ويعود برنامج الجهات الراغبة بالشراء من جديد مع موسم ربيع وصيف 2027 من أسبوع دبي للموضة، لمنح المصممين فرصة التواصل مع شبكة واسعة من الجهات الراغبة بالشراء على مستوى المنطقة، بما يدعم أهدافهم لتحقيق النمو والتوسع نحو أسواق جديدة. وتشمل فعاليات أسبوع دبي للموضة أيضاً عدداً من اللقاءات الخاصة وفرص التعاون، بما في ذلك تخصيص مساحة مؤقتة داخل متجر Harvey Nichols لاستعراض مجموعة مختارة من علامات الموضة في المنطقة لمدة شهر كامل. وتعزيزاً لنجاح موسم ربيع وصيف 2027 يتعاون أسبوع دبي للموضة مع مجموعة من الشركاء الاستراتيجيين في مجالات التجميل وتصفيف الشعر والموسيقى والضيافة والأطعمة والمشروبات والإنتاج، بما في ذلك «KIKO Milano» (شريك المكياج)، و«Schwarzkopf» (شريك تصفيف الشعر)، و«Spotify» (شريك البثّ الموسيقي)، و«Delano Dubai» (الشريك الفندقي)، و«Joe & The Juice» (شريك الأطعمة والمشروبات)، و«Electra» (شريك الإنتاج)، و«Magnum» (شريك تقنيات الصوت والصورة)، و«Gigi» (شريك الضيافة).

انطلاق فعاليات أسبوع دبي للموضة لموسم ربيع وصيف 2027

الشركات الإماراتية تشكل 23% من البائعين المشاركين عبر أمازونحصة الصايغ: 410 شركات إماراتية تستفيد من ﻿«تجّار دبي»15% من المشاركين عبر «أمازون» يصلون إلى الأسواق العالميةالإمارات سوق استراتيجية لـ«أمازون» وشبكتنا تضم 11 مركزاً لوجستياً و12 محطة توصيلأكدت حصة الصايغ، مدير أول بمؤسسة محمد بن راشد لتنمية المشاريع الصغيرة والمتوسطة، أن مبادرة «تجار دبي» أسهمت في دعم أكثر من 3400 بائع حتى فبراير 2026، وتمكين أكثر من 2600 بائع جديد من دخول التجارة الإلكترونية، إلى جانب دعم أكثر من 410 شركات إماراتية حتى يناير الماضي، بما يعزز حضور المشاريع الصغيرة والمتوسطة في الاقتصاد الرقمي، ويدعم مستهدفات أجندة دبي الاقتصادية D33.وأوضحت الصايغ، في تصريحات لـ«البيان» على هامش فعالية «مسرعة أمازون»، أن الشركات الإماراتية تشكل 23% من البائعين المشاركين عبر أمازون، فيما تبلغ حصة الشركات المملوكة لسيدات 35%، ونجح 15% من المشاركين في الوصول إلى الأسواق العالمية، بينما يستعد 40% للتوسع خارج الدولة، مؤكدة أن الشراكات مع المنصات العالمية تسهم في تسريع نمو المشاريع وتعزيز تنافسيتها.وأضافت أن المبادرة، التي أطلقتها دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي بالتعاون مع غرف دبي في سبتمبر 2024، تستهدف المشاريع الإماراتية وغير الإماراتية، وتوفر منظومة متكاملة تشمل التدريب والإرشاد وإدارة الحسابات الإلكترونية وإدراج المنتجات وتسعيرها وتسويقها، إلى جانب الحلول اللوجستية والأرصدة الإعلانية التي تساعد على خفض تكاليف دخول الأسواق الرقمية.وأشارت إلى أن كل مشروع مشارك يستفيد من دعم مدير حساب متخصص يساعده على تجاوز تحديات التسجيل والبيع الإلكتروني، فيما تعمل المؤسسة على دعم رواد الأعمال عبر المعارض والفعاليات والفرص الترويجية، لافتة إلى مشاركة أكثر من 8 مشاريع متميزة في الفعالية، تمثل قطاعات اقتصادية متنوعة.شراكة استراتيجيةوأكد علي الجعفري، رئيس استقطاب البائعين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا لدى أمازون، أن الإمارات تمثل سوقاً استراتيجية رئيسية للشركة، نظراً إلى موقعها المحوري في حركة التجارة الدولية ودورها بوصفها بوابةً للأسواق الإقليمية والعالمية.وأوضح أن الشراكة مع دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي تستهدف دعم الشركات الصغيرة والمتوسطة، التي تشكل وفقاً لتقديراته ما بين 90 و94% من الشركات المسجلة في دبي، من خلال مساعدتها على تجاوز تحديات التحول الرقمي والوصول إلى ملايين العملاء. وأضاف أن برنامج مسرع نمو الأعمال يوفر مديري حسابات متخصصين وأرصدة إعلانية مجانية وورش عمل تدريبية حضورية ورقمية، إلى جانب حلول التخزين والشحن والدفع، بما يتيح للمشاريع الناشئة التوسع داخل الإمارات وخارجها.وكشف الجعفري عن توفير أدوات مدعومة بالذكاء الاصطناعي تتعرف إلى المنتجات من خلال صورها وتنشئ أوصافاً منظمة وجاهزة للعرض، ما يختصر الوقت الذي يستغرقه البائعون في إعداد بيانات المنتجات، ويساعدهم على زيادة الإنتاجية والتركيز على تطوير أعمالهم.وأشار إلى أن الشركة تتوسع في تقديم خدمات التوصيل خلال 10 دقائق في مناطق محددة من الإمارات، بما يفتح المجال أمام فئات جديدة من المنتجات، مؤكداً أن سرعة التوصيل أصبحت أحد المحركات الرئيسية لتطوير التجارة الإلكترونية.وتضم شبكة عمليات أمازون في الدولة 11 مركزاً لوجستياً، من بينها مركز بسعة تخزينية تصل إلى 8 ملايين وحدة، إضافة إلى 3 مراكز لفرز الشحنات و12 محطة للتوصيل، ومراكز مصغرة تدعم خدمات التوصيل السريع. وتخدم الشبكة أكثر من 30 فئة من المنتجات، فيما تأتي أكثر من 60% من مبيعات مواقع أمازون عالمياً من البائعين المستقلين.صناعة محليةوكشف أحمد وليد الصوالحي، مؤسس مشروع «جوكس» للمياه الفوارة المنكهة، عن استثمار نحو 150 ألف درهم في إنتاج الدفعة الأولى من منتجاته، التي بلغت 120 ألف عبوة مصنعة بالكامل في الإمارات، فيما قدر الميزانية اللازمة لتغطية احتياجات المشروع خلال سنته الأولى بنحو نصف مليون درهم. وأوضح أن المشروع، الذي انطلق قبل نحو ثلاثة أشهر، نجح في بيع أكثر من 20 ألف عبوة، وسجل نمواً شهرياً بنسبة 100% عبر إحدى منصات البيع، مشيراً إلى أن أبرز التحديات التي واجهته تمثلت في ارتفاع الحد الأدنى للكميات المطلوبة من المصانع وموردي مواد التعبئة والنكهات، ما يزيد تكلفة الإنتاج على الشركات الناشئة.وأضاف أن التعاون مع شركاء صناعيين محليين ساعد على تجاوز هذه التحديات، فيما أسهمت برامج تجار دبي وأمازون في توفير التدريب والإرشاد والدعم التسويقي. وأشار إلى أن المشروع يتعامل حالياً مع نحو 7 جهات للبيع والتوزيع، ويستهدف زيادتها إلى ما بين 10 و15 خلال عامه الأول، مع خطط لإضافة نكهتين جديدتين مطلع 2027 والتوسع إلى السعودية ومصر خلال العامين المقبلين.نمو تدريجيوأكد علي سعيد سالم الفشتي العليلي، مؤسس متجر «جيمز اكس» المتخصص في إكسسوارات أجهزة الألعاب الإلكترونية، أنه بدأ مشروعه في أكتوبر 2024 برأس مال بلغ 20 ألف درهم، خصصها لشراء المخزون الأولي، قبل إعادة استثمار الأرباح تدريجياً لتوسيع النشاط وتعزيز قدرته التنافسية.وأوضح أن المتجر حصل على وكالة علامتين تجاريتين من البحرين، هما «ديفو» و«إي ام جي»، وعمل على تطوير حضورهما في السوق الإماراتية، مشيراً إلى أن برنامج تجار دبي ساعده على دخول منصتي أمازون ونون وتطوير خدمات الشحن والوصول إلى عملاء جدد.وأضاف أن الدعم شمل الإرشاد بشأن إجراءات الترخيص والتسجيل في منصات البيع واختيار شركات التوصيل المناسبة، مؤكداً أن محدودية رأس المال لا تمنع نجاح المشاريع إذا اقترنت البداية بالتخطيط والصبر وإعادة استثمار الأرباح.فرص تسويقيةوأكدت أنوشكا ماماتيس، مؤسسة مشروع لاستيراد زيت الزيتون اليوناني البكر الممتاز، أن المبادرة أسهمت في تعزيز الحضور الرقمي لعلامتي «إيلايف» و«أكرا موريا»، ومساعدتهما على الوصول إلى العملاء عبر منصات التجارة الإلكترونية.وكشفت عن حصول مشروعها على رصيد إعلاني مجاني بقيمة 2000 درهم، أسهم في الترويج للمنتجات خلال المرحلة الأولى من إطلاق النشاط، موضحة أن فكرة المشروع انطلقت من رغبتها في نقل مذاق زيت الزيتون اليوناني الأصيل إلى السوق الإماراتية.وأشارت إلى أن تكاليف تأسيس الأعمال في دبي جاءت أقل من توقعاتها مقارنة بالعديد من الأسواق الأخرى، فيما تتمثل التحديات الرئيسية في تكاليف الشحن والخدمات اللوجستية لاستيراد المنتجات من أوروبا، لافتة إلى تحسن الأوضاع تدريجياً.اختبار الأسواقوأكدت صافية المنصوري، صاحبة مشروع «هير كولكشن» المتخصص في عطور الشعر والحقائب والإكسسوارات، أن برنامج تجار دبي ساعدها على تجاوز التردد في دخول منصات التجارة الإلكترونية العالمية، بعدما كانت تعتقد أن البيع عبر أمازون يقتصر على الشركات الكبيرة. وأوضحت أنها بدأت تجربة تسويق منتجات جديدة برأس مال يقارب 5000 درهم، مستفيدة من إمكانية إدراج كميات محدودة تبدأ بقطعة واحدة من كل منتج، بما يتيح اختبار الطلب قبل التوسع في شراء المخزون.وأضافت أن البرنامج وفر التدريب والدعم المباشر في التسجيل والتصوير والتسعير وإدراج المنتجات، مشيرة إلى أن تجربتها مع أمازون لا تزال في مراحلها الأولى، وأنها تتطلع إلى تجاوز التحديات المرتبطة بشحن العطور إلى الأسواق الخليجية وارتفاع تكاليفها.الصناعات الإبداعيةوأكدت زهراء علي اللواتي، مؤسسة مشروع «بارز»، أن التجارة الإلكترونية وفرت فرصاً لتحويل فن الخط العربي إلى منتجات تشمل الأزياء النسائية والعباءات والمخاوير والإكسسوارات والقرطاسية، من خلال توظيف تصاميم الخط العربي التي تنفذها بنفسها في منتجات تحمل طابعاً فنياً وثقافياً.وأوضحت أنها قدمت خدمات تصميم لعملاء في فرنسا وإيطاليا وبريطانيا وألمانيا، مشيرة إلى أن المبادرة ساعدتها على التعرف إلى فرص البيع الإلكتروني والتواصل مع المنصات المناسبة، فيما يتمثل أحد أبرز التحديات في عدم معرفة بعض رواد الأعمال ببرامج الدعم المتاحة.مرونة الأعمالوأكدت هنادي عثمان، مديرة التسويق في «راموندا كوتور»، أن المشروع العائلي الذي أسسته والدتها آمال عثمان عام 2004 في مجال الملابس الجاهزة، تحول بعد جائحة كورونا إلى تصنيع الأزياء وتنفيذ التصاميم الخاصة للعلامات التجارية والمصممين.وأضافت أن هذا التحول تطلب إعادة تنظيم نموذج العمل وبناء شبكة جديدة من العملاء والشركاء، والتعامل مع تحديات المنافسة وتكاليف التشغيل والحفاظ على الجودة، مشيرة إلى أن البرامج التدريبية والفعاليات ساعدتها على تطوير مهاراتها وتوسيع شبكة علاقاتها المهنية، بما يعزز قدرة المشروع على التكيف مع متغيرات السوق واستدامة أعماله.

شبكة عمليات أمازون تضم 11 مركزاً لوجستياً في الإمارات

«تجّار دبي» تدعم 3400 بائع وتمكن 2600 من دخول التجارة الإلكترونية

<div data-empty="false"> تستضيف الدورة الـ45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب أكثر من 50 كاتباً ومبدعاً من 17 دولة عربية، للمشاركة في برنامج ثقافي يجمع تجارب متنوعة في الرواية والشعر والنقد الأدبي والمسرح والفنون والدراسات الثقافية والتاريخية.</div><div data-empty="false">ويتيح البرنامج للجمهور لقاء أدباء ومفكرين وفنانين من أجيال ومدارس إبداعية مختلفة، والتعرف إلى أعمالهم ورؤاهم، وفتح حوارات حول تطور الأدب العربي وعلاقته بالمجتمع والهوية والذاكرة والتحولات الثقافية، خلال الفترة من 4 إلى 15 نوفمبر المقبل في مركز إكسبو الشارقة.</div><div data-empty="false">وتضم قائمة المشاركين من الدولة، الدكتور سلطان العميمي، رئيس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، الذي يجمع مشروعه الأدبي بين الرواية والقصة القصيرة والبحث في الشعر النبطي والتراث الشعبي، ومن أعماله "ص.ب 1003" و"غرفة واحدة لا تكفي"، إلى جانب الروائي والقاص والشاعر علي أبو الريش، صاحب تجربة ممتدة في الرواية الإماراتية.</div><div data-empty="false">كما تشارك الروائية ريم الكمالي، التي تستلهم التاريخ والآثار والذاكرة المحلية في أعمالها، ومنها "تمثال دلما" و"يوميات روز"، التي وصلت إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية عام 2022، والروائية نادية النجار، التي تتنوع كتاباتها بين الرواية والقصة وأدب الطفل، ومن أعمالها "مدائن اللهفة" و"ثلاثية الدال" و"ملمس الضوء"، التي وصلت إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية عام 2025.</div><div data-empty="false">وتشارك أيضاً الروائية والقاصة فتحية النمر، التي تتناول في أعمالها القضايا الاجتماعية والإنسانية وتحولات المجتمع الإماراتي، والكاتبة والصحفية والناشرة عائشة سلطان، مؤسسة ومديرة "دار ورق للنشر"، التي تهتم كتاباتها بالمكان والذاكرة وأدب الرحلات، إلى جانب الكاتب والصحفي والروائي ناصر الظاهري، صاحب الإسهامات في السرد وأدب الرحلات والصحافة الثقافية.</div><div data-empty="false">وفي الشعر والتراث، يحضر الدكتور شهاب غانم، الشاعر والمترجم الذي أسهم في نقل الشعر بين العربية والإنجليزية، وإبراهيم الهاشمي، الشاعر والباحث والمدير التنفيذي لمؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، إلى جانب فهد المعمري، المتخصص في توثيق التراث الشعبي الإماراتي ودراسة الشعر النبطي والحكم والأمثال، والدكتور أحمد خوري، الباحث والمؤرخ الثقافي المهتم بحفظ المقتنيات التراثية وتوثيقها.</div><div data-empty="false">ويمتد الحضور الإماراتي إلى المسرح والفنون، بمشاركة الدكتور حبيب غلوم، الممثل والمخرج والمؤلف الذي أسهم في الحركة المسرحية الإماراتية، والفنان التشكيلي والكاتب ناصر نصرالله، الذي يجمع في تجربته بين الرسم والكتابة والقصص المصورة، وهو مؤسس مشروع "كورنيش" للقصص المصورة والمشرف الإبداعي عليه.</div><div data-empty="false">كما تشارك الدكتورة سعاد سلطان الشامسي، الكاتبة والروائية وأول مهندسة طيران إماراتية، التي تتناول أعمالها قضايا اجتماعية وإنسانية، وعائشة العاجل، التي تتنوع كتاباتها بين القصة والرواية وأدب الطفل والمسرح والدراسات الإعلامية.</div><div data-empty="false">ويستضيف البرنامج كذلك الكاتب والروائي عادل السميطي، المتخصص في أدب الجريمة والتشويق، والروائية نجلاء الشامسي، التي تمزج في أعمالها بين القضايا الاجتماعية والنفسية والغموض، والكاتب إبراهيم المرزوقي، صاحب الروايات البوليسية وأعمال التشويق، ومنها "فاليوم" و"يوثانيجيا".</div><div data-empty="false">ويشارك الكاتب والروائي والشاعر محمد الحبسي، الذي تتنوع مؤلفاته بين الأدب والتاريخ والتراث، والكاتب والروائي والإعلامي صالح البحار، صاحب رواية "أنين الناي"، إلى جانب الروائي الشاب راكان الكعبي، الذي يكتب في أدب الفانتازيا والعوالم الملحمية المتخيلة، ومن أعماله "أرض السرمد: طريق أُجبرنا عليه".</div><div data-empty="false">وإلى جانب المشاركات الإماراتية، يستضيف المعرض نخبة من الأدباء والفنانين العرب، من بينهم الفنان المصري خالد الصاوي، والروائي الكويتي سعود السنعوسي، الحائز على الجائزة العالمية للرواية العربية عن "ساق البامبو".</div><div data-empty="false">وتشمل القائمة الروائية اللبنانية نجوى بركات، والروائي السوداني أمير تاج السر، الذي وصلت أعماله إلى قوائم الجائزة العالمية للرواية العربية، والروائي السوداني حمور زيادة، الحائز على جائزة نجيب محفوظ للأدب عن "شوق الدرويش"، والروائية السعودية أميمة الخميس، الحائزة على جائزة نجيب محفوظ للأدب.</div><div data-empty="false">كما يشارك الروائي العراقي أزهر جرجيس، الذي وصلت رواياته إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية، والكاتبة الأردنية سناء شعلان، التي تجمع بين الكتابة الإبداعية والبحث الأكاديمي، والكاتب والناقد التونسي نزار شقرون.</div><div data-empty="false">وتضم قائمة الضيوف أيضاً الروائية الليبية عائشة إبراهيم، والكاتب والشاعر اليمني مروان الغفوري، والكاتب الموريتاني الدكتور محمد ولد أحظانا، والشاعرة البحرينية إيمان أسيري، والكاتبة العُمانية شريفة التوبي، والكاتبة السورية زلفا قطوح، صاحبة رواية "بينما تنمو أشجار الليمون".</div><div data-empty="false">ويشارك من الأردن الكاتب مفلح العدوان، الذي تتناول أعماله التراث والمكان والذاكرة الشعبية، ومن فلسطين الكاتبة والممثلة دانا دجاني، التي تجمع بين الشعر والفنون الأدائية، ومن سوريا الكاتب إسلام أبو شكير، صاحب رواية "زجاج مطحون".</div><div data-empty="false">ومن مصر، تشارك الروائية والصحفية نورا ناجي، مؤلفة "بنات الباشا" و"أطياف كاميليا"، والروائي والكاتب المسرحي أحمد الملواني، والكاتبة نهى داوود، المعروفة بأعمالها في أدب الجريمة والتشويق.</div><div data-empty="false">ومن الكويت، تحضر الروائية والشاعرة فوزية شويش السالم، والكاتبة والأكاديمية الدكتورة عالية شعيب، والشاعرة والصحفية هدى أشكناني، فيما تشارك من لبنان الروائية إيمان حميدان، مؤلفة "توت بري".</div><div data-empty="false">وتشمل المشاركة المغربية الروائي عبد المجيد سباطة، مؤلف "الملف 42" التي وصلت إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية، والكاتب عيسى ناصري. ومن المملكة العربية السعودية، يشارك الناقد والأكاديمي الدكتور حسن النعمي.</div><div data-empty="false">كما يشارك من العراق الروائي والقاص ضياء جبيلي، والكاتب والناقد خضير الزيدي، اللذان يقدمان تجربتين في الكتابة السردية والنقدية.</div><div data-empty="false">ويُشار إلى أن الدورة الـ45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب تشهد تنظيم 1500 فعالية ثقافية وإبداعية وفنية، تتنوع بين الجلسات الحوارية والأمسيات الأدبية وورش العمل والأنشطة الموجهة للأطفال واليافعين، وتجمع على مدار 12 يوماً 2673 ناشراً وعارضاً من 124 دولة، إلى جانب 106 مبدعين وأدباء من 25 دولة عربية وأجنبية، في برنامج يحتفي بتنوع التجارب الثقافية والإبداعية ويعزز التواصل بين الكتّاب والناشرين والقراء من مختلف أنحاء العالم.</div>

50 كاتباً ومبدعاً عربياً يشاركون ببرنامج ثقافي متنوع في "الشارقة للكتاب"

اختتم جناح دولة الإمارات مشاركته في الدورة السابعة عشرة من معرض الفرس للجديدة بالمملكة المغربية، التي أقيمت خلال الفترة من 13 إلى 18 أكتوبر الحالي، في مركز المعارض محمد السادس، تحت شعار "الفرس في خدمة الإنسان"، بعد أيام حافلة بالأنشطة والفعاليات التراثية والثقافية التي سلطت الضوء على مكانة الخيل العربية الأصيلة في الموروث الإماراتي، واستعرضت جوانب متنوعة من التراث الوطني، وسط اهتمام وتفاعل من زوار المعرض.وجاءت المشاركة بتنظيم من جمعية الإمارات للخيول العربية وهيئة أبوظبي للتراث، في إطار الجهود الرامية إلى إبراز الإرث الحضاري والثقافي لدولة الإمارات، والتعريف بتقاليدها المرتبطة بالخيل والفروسية، إلى جانب توسيع مجالات التواصل والتعاون مع المؤسسات والجهات المتخصصة في صون التراث، وتبادل الخبرات والتجارب في هذا المجال.وعلى امتداد أيام المعرض، شهد جناح دولة الإمارات إقبالاً لافتاً من الزوار والمهتمين بالخيل والتراث، حيث ضم الجناح مجموعة من المعروضات والأنشطة التي عرّفت بمظاهر الحياة الإماراتية وتقاليدها، من بينها الحرف اليدوية والأزياء التقليدية والحلي والعطور، فضلاً عن عرض "سجل أنساب الخيل العربية لدولة الإمارات العربية المتحدة"، والكتب والإصدارات والمواد التوثيقية المتعلقة بالخيل العربية وتراث الفروسية.وتضمن برنامج المشاركة الإماراتية تنظيم مسابقتين في الشعر والرسم، احتفاءً بمكانة الخيل العربية الأصيلة وما تمثله من قيمة تراثية وثقافية، حيث استقطبت المسابقة الشعرية مشاركات أدبية عبّرت عن جمال الخيل وعراقتها وحضورها في الموروث العربي، فيما قدم المشاركون في مسابقة الرسم أعمالاً فنية جسدت جماليات الخيل وتفاصيلها بأساليب إبداعية متنوعة، بما يسهم في تعزيز حضور الخيل في مجالات الإبداع الأدبي والفني.وسجلت الفنون الشعبية الإماراتية حضوراً بارزاً في برنامج المشاركة، من خلال عروض العيالة والتغرودة والونة، والعزف على الربابة والعود، التي أضفت أجواء احتفالية على فعاليات المعرض، واستقطبت اهتمام الجمهور بما تحمله من مضامين فنية وشعرية تعبر عن القيم والتقاليد الإماراتية.وحظي "بيت الشعر"، الذي أقيم في مساحة أخرى ضمن المعرض، باهتمام الزوار، بما قدمه من تجربة تراثية تعكس طبيعة الحياة في البيئة الصحراوية الإماراتية، حيث ضم مجموعة من المقتنيات والأدوات التراثية والمفروشات التقليدية ومستلزمات الضيافة والبخور، إلى جانب تنظيم ورش حول إعداد القهوة العربية، بما أتاح للزوار التعرف إلى جوانب من العادات والتقاليد الإماراتية الأصيلة.وفي إطار تعزيز التعاون وتبادل الخبرات، أجرى الوفد الإماراتي المشارك في المعرض جولات وزيارات إلى عدد من الأجنحة، من بينها جناح "جهات المملكة المغربية"، اطّلع خلالها على تجارب وممارسات تراثية متنوعة، وتبادل المعارف مع ممثلي الجهات المشاركة، بما يعكس الحرص على توطيد العلاقات الثقافية وتطوير مجالات التعاون في صون التراث والمحافظة عليه.ويعكس تنوع برنامج المشاركة جهود جمعية الإمارات للخيول العربية وهيئة أبوظبي للتراث في صون الموروث الوطني وضمان استدامته، وتعزيز حضوره في المحافل الدولية، والتعريف بمكانة الخيل والفروسية في الثقافة الإماراتية، إلى جانب توطيد أواصر التعاون والتبادل الثقافي مع المؤسسات والجهات المعنية بالتراث، بما يعزز العلاقات الثقافية والتراثية بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة المغربية الشقيقة، ويفتح آفاقاً جديدة للتعاون المشترك.

جناح الإمارات يختتم مشاركته في معرض الفرس للجديدة بالمغرب

من إرث شاعرة إلى حراك شعري متجدد؛ تمضي جائزة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب» في ترسيخ حضور اسم لم يغادر المشهد، وتحويل تجربتها إلى منجز ثقافي متحرك، يفتح للشعر النبطي نوافذ جديدة على الأجيال، ويمنح المواهب مساحة للتنافس والابتكار، لتغدو الجائزة منصة تلتقي فيها أصالة القصيدة النبطية مع نبض الحاضر وأسئلة المستقبل. وعلى امتداد هذا الدور، تتسع دائرة تأثير الجائزة من الاحتفاء بالمنجز إلى صناعة امتداده؛ فتطرح محاور ملهمة تستنهض الطاقات الإبداعية، وتدفع الشعراء إلى مقاربة تجربة عوشة السويدي واستلهامها من زوايا جديدة، فيما تكرس حضور الشعر النبطي بوصفه تعبيراً حياً عن الهوية والوجدان. وخلال حفل تكريم الفائزين بالجائزة في دورتها الرابعة الذي أقيم أخيراً في فندق «الحبتور بالاس» بدبي، وحضره خلف بن أحمد الحبتور، مؤسس وراعي الجائزة، وأعضاء مجلس الأمناء، ونخبة من الأدباء والمثقفين، أكدت الدكتورة رفيعة غباش، رئيسة مجلس أمناء جائزة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب»، في تصريح لـ«البيان»، أن الجائزة نجحت في إبقاء إرث الشاعرة الراحلة حاضراً بقوة في المشهد الثقافي، مشيرة إلى أن الهدف الأساسي يتمثل في تقديم هذا المنتج الأدبي الفريد لجيل جديد لم يعايش الشاعرة ولم يعاصر فترة عطائها. وأوضحت الدكتورة رفيعة غباش أن الجائزة عملت عبر وسائل متعددة ومتنوعة على نشر أدب «فتاة العرب»، شملت تنظيم المسابقات والمحاضرات السنوية، وإصدار الكتب والإنتاجات المرئية والصوتية، إضافة إلى ترجمة أعمالها وشعرها إلى اللغة الإنجليزية لتصل إلى جمهور أوسع. وأشارت غباش إلى أن الجائزة كسرت حالة السكون التي أعقبت اعتزال الشاعرة الراحلة للشعر عام 1996، لافتة إلى أن الجهود الممتدة منذ عام 2010 أثمرت عن تسليط الضوء مجدداً على تجربة «فتاة العرب»، ما مكنها من نيل تكريمات وجوائز في هذه المرحلة تفوق ما حصلت عليه طوال مسيرتها. وشددت رئيسة مجلس الأمناء على أن الشاعرة عوشة السويدي «لم تغادر، بل أصبحت حاضرة بإبداعها ومكانتها»، مؤكدة استمرار الجائزة في تحقيق طموحاتها بتقدير الشعر النبطي الأصيل وغرسه في نفوس الشباب والأجيال الناشئة. تشريف وتكليف من جانبها، أكدت الناقدة الأكاديمية الدكتورة لطيفة الحمادي، الفائزة بالمركز الأول في جائزة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب» في حقل «الدراسات الأدبية»، أن نيل هذه الجائزة يمثل بالنسبة إليها تشريفاً وتكليفاً في آن واحد، مشيرة إلى أن المشاركة في حد ذاتها شرف كبير، بينما يضع الفوز على عاتقها مسؤولية مواصلة البحث والدرس في تجربة إحدى أبرز قمم الشعر الإماراتي. وأوضحت الدكتورة لطيفة الحمادي أن الجائزة تسهم بشكل حيوي في حفظ ذاكرة شاعرة إماراتية تعد من رائدات القصيدة وأيقونة الشعر الإماراتي، لافتة إلى أنها تفتح أبواباً واسعة للوقوف إجلالاً أمام شخصيتها وقريحتها الشعرية المتنوعة. وأضافت أن هذا التكريم يشكل دافعاً وقوة محركة لها لإنجاز المزيد من الأبحاث التي تضيء على زوايا جديدة وغير مطروحة في تجربة الشاعرة عوشة السويدي. وحول واقع الشعر النبطي وعلاقته بالأجيال الشابة، أشارت الحمادي إلى الانطباع السائد لدى البعض بشأن ضعف اهتمام الجيل الجديد باللغة العربية، مؤكدة أنها تتفق مع هذا الطرح في جوانب معينة، إلا أنها شددت في الوقت ذاته على أن المسعى يتطلب جهداً مشتركاً؛ إذ يقع على عاتق الشعراء مسؤولية الاندماج في وسائل الإعلام الرقمية والمنصات الحديثة لمخاطبة الشباب بلغتهم وأدواتهم، ولكن دون ابتذال. وبينت أن الكثير من الألفاظ والمفردات المستعملة في اللهجة النبطية تعود في أصولها وجذورها إلى اللغة الفصحى، ما يتيح تقديم محتوى متوازن يقف في منطقة وسط تجمع بين أصالة القديم ومتطلبات الحديث. وفيما يخص سبل إيصال الشعر النبطي إلى العالمية مع الحفاظ على أصالته وهويته المحلية، أشادت بالمبادرات الوطنية الرائدة في هذا المجال، وفي مقدمتها جهود الدكتورة رفيعة غباش عبر مشروع ترجمة النصوص الشعرية المتميزة إلى لغات عالمية متعددة وتوزيعها. وشددت الدكتورة لطيفة الحمادي على أهمية تضافر الجهود وإدراج هذه النصوص الأدبية ضمن المناهج الدراسية، مؤكدة أن تعزيز المبادرات القائمة على الترجمة والتكامل الإعلامي يسهم بشكل مباشر وسلس في إيصال صوت الشعر النبطي إلى الساحة الدولية. إضافة نوعية وأكد الشاعر الإماراتي أحمد خليفة الكعبي، الفائز بالمركز الأول في جائزة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب» (محور أفضل قصيدة نبطية)، أن تتويجه بلقب هذه الجائزة يمثل مصدر فخر واعتزاز كبيرين، وإضافة نوعية ومهمة لسجله ومسيرته الشعرية، مشيراً إلى أن الجائزة تحمل اسم قامة شعرية وأدبية كبيرة في دولة الإمارات والوطن العربي. وأوضح الكعبي أن حصوله على المركز الأول جاء بعد إصرار ومحاولات مستمرة، إذ سبق له المشاركة في الدورتين الثانية والثالثة من الجائزة، قبل أن يتوَّج بالمركز الأول في دورتها الرابعة، لافتاً إلى أنه حرص على قطع إجازته والعودة من خارج الدولة خصوصاً لحضور مراسم التكريم وتسلُّم الجائزة؛ لما تمثله هذه المسابقة من قيمة معنوية وأدبية رفيعة لديه. وحول بداياته وشغفه بالشعر، بيّن الكعبي أنه نشأ في بيئة عائلية شعرية بامتياز كان لها الأثر الأكبر في تشكيل ذائقته وصقل تجربته؛ بداية من جدته، مروراً بوالده الشاعر، مؤكداً أن البيئة المحيطة غذَّت فيه حب الشعر النبطي منذ صغره. وعن رؤيته لعلاقة الشباب بالشعر النبطي في العصر الحالي، أشار الكعبي إلى أن لكل جيل أسلوبه ومفرداته الخاصة في نظم الشعر، موضحاً أن أجيال الشعراء السابقين نقلوا تجاربهم ومفرداتهم للأجيال الجديدة، إلا أن شعراء اليوم يكتبون تجاربهم الحية والواقع الذي يعيشونه دون تقليد للماضي. واختتم الشاعر أحمد خليفة الكعبي تصريحه بتأكيد حرص جيل الشباب من الشعراء على صون الهوية والتراث، قائلاً: «نحرص على الحفاظ على الموروث الشعري الأصيل بالطريقة التي تليق به، دون إدخال أي عناصر دخيلة عليه، مع التعبير الصادق عن الواقع». إنجاز مميز من جهته، أعرب الشاعر الكويتي عمر رشيد العازمي عن فخره واعتزازه بالحصول على المركز الثالث في جائزة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب» (محور أفضل قصيدة نبطية)، مؤكداً أن هذا التتويج يمثل إنجازاً مميزاً يضاف إلى مسيرته الشعرية والشخصية. وأوضح أن المشاركة في مسابقة تحمل اسم الشاعرة الراحلة عوشة بنت خليفة السويدي تعد شرفاً كبيراً لأي شاعر، مشيراً إلى أن المشاركة في هذه المنافسة كان حلماً يسعى لتحقيقه منذ زمن، حتى تكللت جهوده بالنجاح. وحول واقع الشعر النبطي وعلاقته بالشباب في الوقت الراهن، أكد العازمي أن الساحة الثقافية تزخر بالعديد من المواهب والشعراء المتميزين، إلا أنها قد تفتقر إلى مزيد من البرامج والمنصات التنافسية التي تحفز على الاستمرار والإبداع. وأشار العازمي إلى الدور الكبير الذي تنهض به جائزة «فتاة العرب» في دعم الحركة الشعرية، لافتاً إلى الاستقطاب الواسع الذي حققته على مستوى الوطن العربي، حيث شهدت مشاركات واسعة من شعراء ينتمون إلى دول عدة، منها الكويت، والسعودية، والأردن، واليمن، إلى جانب شعراء الإمارات.

جائزة «فتاة العرب».. إرث شعري يتجدد في وجدان الأجيال

يعود أسبوع دبي للموضة، حدث الأزياء الرائد في المنطقة، إلى حي دبي للتصميم في الفترة من 22 إلى 26 أكتوبر الجاري، ليقدم في نسخته الجديدة لربيع وصيف 2027 برنامجاً غنياً من الفعاليات التي تشارك فيها نخبة من ألمع المواهب المحلية الناشئة وأبرز المصممين في المنطقة والعالم من مختلف أسواق الموضة. ويستكشف أسبوع دبي للموضة في هذا الموسم آفاقاً جديدة في عالم الأزياء، بمشاركة مصممين وعلامات أزياء من أذربيجان وكولومبيا والأردن وكوريا الجنوبية وفيتنام وبورتوريكو والكويت ومصر والهند وفرنسا وأوكرانيا، إلى جانب نخبة من ألمع المواهب الإبداعية من دولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة. ولن تقتصر فعاليات أسبوع دبي للموضة على منصّات العرض فحسب، بل ستشمل مناطق مختلفة في دبي من خلال برنامج حافل بالفعاليات يعزز فرص التبادل الثقافي والتواصل والحوار. ويواصل أسبوع دبي للموضة، الذي ينظمه حي دبي للتصميم، وجهة الإبداع العالمية الرائدة التابعة لمجموعة تيكوم، ومجلس الأزياء العربي توفير منصة رائدة تتيح للمصمّمين الناشئين والبارزين على الساحة العالمية ترسيخ حضورهم في المنطقة والتواصل مع مجموعة عالمية من عشّاق الموضة والجهات الراغبة بالشراء ورواد القطاع. وفي هذه المناسبة، أكدت خديجة البستكي، النائب الأول لرئيس مجموعة تيكوم – حي دبي للتصميم، أن أسبوع دبي للموضة يواصل مسيرة تطوره ونموه مع كل نسخة جديدة، مستقطباً طيفاً واسعاً من الرؤى الإبداعية ومعززاً دوره منصة عالمية للتعاون والتبادل الإبداعي. وقالت: «تجسد نسخة ربيع وصيف 2027 من أسبوع دبي للموضة مكانة دبي وجهةً إبداعيةً عالميةً وإحدى أبرز عواصم الموضة في العالم، إذ تسهم في تعزيز أواصر التواصل والتعاون بين مختلف جهات القطاع وفتح آفاقٍ جديدة أمام المصممين وألمع المواهب من كافة أنحاء العالم للنمو وتحقيق المزيد من النجاح». ومن جانبه، قال جاكوب أبريان، المؤسس والرئيس التنفيذي لمجلس الأزياء العربي: «نفخر بتقديم برنامج فعاليات متكامل لموسم ربيع وصيف 2027 من أسبوع دبي للموضة، يعكس مكانة قطاع الأزياء في المنطقة وتنوعه وطموحاته المتنامية. ويشارك في هذا الموسم نخبة من علامات الأزياء العالمية التي تثري مشهد الموضة برؤى غنية، إضافة إلى برنامج الجهات الراغبة بالشراء والشراكات الواعدة التي من شأنها أن تضفي بعداً جديداً على فعاليات أسبوع دبي للموضة. ونؤكد في مجلس الأزياء العربي التزامنا من خلال هذه المنصة الرائدة بمواصلة الإسهام في ترسيخ مكانة دبي وجهة عالمية رائدة للأزياء والموضة». سيشارك في موسم ربيع وصيف 2027 من أسبوع دبي للموضة مجموعة متنوعة من المصممين وعلامات الأزياء، التي تضم «يوسف الجسمي» (الكويت)، «وكيل» (أوكرانيا)، و«ليلي بلانس» (الإمارات العربية المتحدة)، و«Kuni» (الإمارات العربية المتحدة)، و«سارة بيدرام» (الإمارات العربية المتحدة)، وغيرها الكثير. أما برنامج الجهات الراغبة بالشراء والذي يجري تنظيمه على هامش فعاليات موسم ربيع وصيف 2027 من أسبوع دبي للموضة، فيستقطب نخبة من أبرز الجهات في المنطقة وممثلين عن متاجر عالمية كبرى متعددة الأقسام ومنصات التسوق الإلكتروني، بما يدعم المصممين الراغبين بتوسيع نطاق أعمالهم ودخول أسواق جديدة. وفي إطار تعزيز فعاليات موسم ربيع وصيف 2027 خارج حدود منصات العرض، يتعاون أسبوع دبي للموضة مع علامة «Harvey Nichols» لتنظيم فعالية حصرية مؤقتة داخل المتجر، تمتد حتى 31 أكتوبر الجاري وتقدم مجموعة مختارة من علامات الأزياء الناشئة والبارزة في المنطقة. وتعزيزاً لنجاح موسم ربيع وصيف 2027، يتعاون أسبوع دبي للموضة مع مجموعة من الشركاء الاستراتيجيين في مجالات التجميل وتصفيف الشعر والموسيقى والضيافة والأطعمة والمشروبات والإنتاج.

يقام في حي دبي للتصميم من 22 إلى 26 أكتوبر

أسبوع دبي للموضة يستكشف آفاقاً جديدة في عالم الأزياء

افتتح محمد إبراهيم القصير مدير إدارة الشؤون الثقافية في دائرة الثقافة في الشارقة، مدير ملتقى الشارقة للخط، بحضور أحمد عبيد القصير المدير التنفيذي لهيئة الشارقة للاستثمار والتطوير (شروق)، معرض «في حسبان» الذي يضم 4 أعمال فنية، هي: «بحرٌ بلا ساحل» للفنانة حصة لوتاه من الإمارات، و«هاء» للفنان علي مليح من البحرين، و«أبجدية الجلوس» و«مكيال الوجود» للفنان شبير مير من باكستان، وذلك في مركز للتصاميم 1971 في جزيرة العلم. وتجوّل القصير والحضور بين أرجاء المعرض، متعرّفين إلى تفاصيل الأعمال الفنية التي تسعى إلى إبراز جماليات الخط العربي بروح إبداعية ورؤية معاصرة، وما تحمله من أفكار تضفي عليها بُعداً جمالياً، وتعكس في جوهرها دلالات شعار المهرجان «ميزان». «بحرٌ بلا ساحل» استندت حصة لوتاه في عملها الفني «بحرٌ بلا ساحل» إلى بحور الشعر العربي، التي شكّلت منطلقاً لفكرة العمل وتكويناته البصرية. واتخذت من «البحر السريع» تحديداً نقطة انطلاق، مستلهمةً عبارته الشهيرة: «البحر السريع ما له ساحل»، لتبني من خلالها الصلة بين البحر باعتباره وزناً شعرياً من جهة، والبحر بوصفه فضاءً مائياً من جهة أخرى، في تداخل إبداعي يجمع بين اللغة والإيقاع والمشهدية الطبيعية. ويتأمل العمل الدلالات المتعددة لمفهوم «الميزان»، بما يحمله من معانٍ تتصل بالتوازن والمقياس والوزن، من خلال علاقة متشابكة بين الخط العربي، والإيقاع الشعري، والشكل المادي. وانطلاقاً من علم العَروض، أي علم أوزان الشعر العربي، يتأمل العمل في آليات قياس الشعر، التي لا تقتصر على المعنى، بل تمتد إلى أنظمة الإيقاع والوزن الكامنة في بنية اللغة ذاتها. «هاء» يحوّل علي مليح في هذا العمل الفني، آلاف الأكواب الورقية المعدّة للاستخدام لمرة واحدة من أغراض استهلاكية عابرة، إلى تكوين نحتي ضخم ذي حضور طاغٍ. وعلى سطح العمل، تمتد خطوط من التيتانيوم المصقول لترسم تكوينات مكبّرة للحرف العربي «هاء»، بما يحمله هذا الحرف من صلة وثيقة بالنَّفَس والصوت الإنساني. ويؤدي قلب اتجاه الأكواب إلى إحداث تحوّل دقيق في الإدراك البصري والمشهد الصوتي المحيط بالعمل، فتتولد لحظات من السكون والانتباه المتأمل، تدعو المشاهد في الوقت نفسه إلى إعادة النظر في العلاقة بين الظاهر والباطن. ومن خلال منح مادة، صُممت للاستخدام العابر، حضوراً نحتياً مهيباً ودائماً، يتأمل العمل مفهوم التحوّل، ويقترح أن أكثر الأشياء اعتيادية وبساطة قد تتحول إلى حوامل لدلالات ومعانٍ عميقة. «أبجدية الجلوس» يستكشف عمل «أبجدية الجلوس»، الخط العربي بوصفه بنيةً حيةً، لا مجرد وسيلة لنقل اللغة. وانطلاقاً من الطبيعة المتغيرة لحرف «الهمزة» - الذي يتبدل موضعه تبعاً لعلاقته بالحروف المحيطة به - يتأمل العمل مفاهيم الحركة والتكيف والتوازن داخل نظام الكتابة العربية؛ إذ تجسد الهمزة - سواء استقرت على الألف أو الواو أو الياء أو ظهرت مستقلة - مبدأ التعايش بدلاً من الثبات الدائم. ومن خلال ترجمة هذه العلاقات إلى هيئة نحتية، يحوّل الفنان «شبير مير» الأبجدية العربية إلى كيانٍ قابلٍ للجلوس عليه؛ حيث يدعو العمل المشاهدين للجلوس لا على الكلمات أو الجمل، بل على «بنية اللغة» ذاتها، مما يتيح للجسد التفاعل مع الحرف عبر تجربة الوزن والتوازن واللمس. وبهذا، ينقل العمل الفني التركيز من فعل القراءة إلى فعل التجربة الحسية، كاشفاً عن الأبجدية العربية بوصفها فضاءً يُعاش ويُختبر بقدر ما يُفهم. «مكيال الوجود» يستلهم عمل «مكيال الوجود» للفنان شبير مير جوهره من الطابع الشاعري والحسي للشعر الأردي، مسلطاً الضوء على قدرة فن الخط على تجاوز الحدود اللغوية والثقافية. وتُظهر اللغة الأردية -المكتوبة بنسخة معدلة من الخط العربي - كيف يمكن لتقليد خطي مشترك أن يتطور ليصبح لغة بصرية وأدبية متفردة، مع الحفاظ في الوقت ذاته على صلتها بجذورها التاريخية. تتوزع أشكال الحروف المعدنية على طول حاجز مبنى «1971» ممتدة عبر العمارة وكأنها نبات اللبلاب المتسلق؛ مما يتيح للخط أن يحلّ في أرجاء المبنى بدلاً من أن يظل حبيس صفحات الورق. وبذلك، يحوّل العمل اللغة إلى حضور مكاني نابض بالحياة، حيث تتجلى فنون الخط بشكل عضوي عبر الإيقاع والتكرار والنمو.

«في حسبان».. تكوينات فنية معاصرة تستكشف جماليات الخط

دبي - البيان نظمت دائرة الثقافة بالشارقة – إدارة المنطقة الشرقية، ممثلة بمكتب دبا الحصن، جلسة حوارية بعنوان «في رحاب الفصحى تتوهج الكلمة»، استضافت خلالها الكاتب والشاعر الإماراتي علي الشعالي، بحضور راشد محمد الزعابي، مدير إدارة دائرة الثقافة بالمنطقة الشرقية، وهادف سعيد الخشري، مسؤول مكتب الدائرة بدبا الحصن، إلى جانب نخبة من المثقفين والمهتمين بالأدب والشعر. واستهل الشعالي الجلسة بقصيدة «النخلة»: طالما اجتاح دمُ الجدِّ شرايينَ الولد يستمرُّ الموجُ في هذا البلد.. فاستعدوا للبقاء.. ولتخسأ الشطآنُ إن كانت ملاذاً.. واستعدوا، وليغنِّ النورسُ الباكي على موت الزبد.. ظمأٌ بي لتعاريج الصحاري، تتلظّى روحي البيضاء منه وعليه، فامنح العاشق برداً وسلاماً وجاءت الأبيات مدخلاً إلى محاور الجلسة التي أدارها الإعلامي الدكتور عبدالله أحمد، حيث انتقل الحوار من حضور الوطن في التجربة الشعرية إلى علاقة الشعالي باللغة العربية والشعر الفصيح، ورؤيته لتحولات القصيدة الإماراتية المعاصرة، وما تشهده من تفاعل بين الموروث والحداثة. وسلطت الجلسة الضوء على حضور الشعر الفصيح في المشهد الثقافي المعاصر في ظل انتشار القصيدة النبطية، وما تمتلكه الفصحى من قدرة على التجدد والمحافظة على مكانتها في الوجدان الثقافي والأدبي، كما تناول الشعالي علاقته باللغة العربية، والفروق التي تفرضها طبيعة الكتابة بين النص الأدبي والقصيدة الشعرية، وما تمنحه اللغة للمبدع من مساحات جمالية وتعبيرية متعددة. وتناول الحوار تنوع الأجناس الأدبية في تجربة الشعالي، وتنقله بين الشعر والرواية والكتابة الأدبية، وما يتيحه هذا التنوع من مساحات مختلفة للتعبير والإبداع، إلى جانب خصوصية كل جنس أدبي في بناء الفكرة وتشكيل اللغة والصورة، وانعكاس هذا التعدد على تجربته الأدبية ورؤيته للكتابة. كما ناقشت الجلسة مسار تطور القصيدة الإماراتية المعاصرة بين التمسك بالموروث والانفتاح على الحداثة، وما شهده المشهد الثقافي الإماراتي من تحولات أسهمت في ظهور تجارب شعرية متنوعة تستلهم الهوية والتراث، وتنفتح في الوقت ذاته على أساليب ورؤى حديثة، بما يعزز حضور القصيدة الإماراتية في المشهد الثقافي العربي. وحضر البعد العالمي للشعر ضمن محاور اللقاء من خلال الحديث عن تجربة ترجمة مجموعته الشعرية «للأرض روح واحدة» إلى عدد من اللغات، وما تمثله ترجمة الشعر من جسر ثقافي يتيح للأدب الإماراتي الوصول إلى قراء من ثقافات مختلفة، ويسهم في التعريف بالتجربة الإبداعية المحلية خارج حدودها الجغرافية. كما تطرقت الجلسة إلى تكريم الشعالي كونه شخصية مكرمة في مهرجان الشارقة للشعر العربي لعام 2024، وما يمثله هذا التكريم من تقدير للتجارب الأدبية والشعرية وإسهاماتها في إثراء الحراك الثقافي. وجاءت الجلسة في إطار جهود دائرة الثقافة بالشارقة الرامية إلى تعزيز حضور اللغة العربية والشعر الفصيح، وإثراء المشهد الثقافي بالحوار حول التجارب الأدبية الإماراتية، وفتح مساحات للتفاعل بين المبدعين والمثقفين والجمهور، بما يسهم في ترسيخ مكانة الأدب والشعر بوصفهما رافدين أساسيين للهوية والثقافة. وفي ختام الجلسة، جرى تكريم المشاركين تقديراً لإسهامهم في إنجاح الفعالية، وسط تفاعل من الحضور مع ما طرحته الجلسة من رؤى حول اللغة والشعر وتحولات التجربة الإبداعية الإماراتية.

في رحاب الفصحى تتوهج الكلمة.. أمجاد الوطن وعطر القصيد

يعد فن الرواية من الفنون الأدبية التي تستأثر باهتمام شريحة كبيرة من القراء، لأنها ببساطة تتطرق إلى مشكلاتهم الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والعاطفية، وحاجاتهم الفطرية، وتفتح أمامهم نوافذ للاطلاع على ثقافات وحضارات الآخر، ناهيك عن أنها مصدر لنقل تجارب وخبرات الكاتب ومكنونات نفسه، فضلاً على أنها تكتنز عادة بمعلومات معرفية عن الزمان والمكان والشخوص المتباينة، بأساليب سهلة وممتعة ومشوقة.تاريخياً، شهدت العقود الأولى من القرن العشرين ظهور هذا الجنس الأدبي في العالم العربي، وتسيده أدباء من مصر تحديداً ممن تواصلوا مع أوروبا، مثل رفاعة الطهطاوي وفرح أنطون وحافظ إبراهيم ومصطفى المنفلوطي. ثم جاء جيل الروائيين الثاني، ممثلاً في محمد حسين هيكل (رواية زينب)، ومحمود تيمور (رواية رجب أفندي)، وجرجي زيدان (رواية المملوك الشارد)، وطه حسين (رواية الأيام).وعباس محمود العقاد (رواية سارة)، وتبعهم أعلام الرواية العرب الكبار، من أمثال نجيب محفوظ وتوفيق الحكيم ويوسف السباعي وإحسان عبد القدوس ويوسف إدريس ومحمد عبد الحليم عبد الله وإبراهيم المازني ويحيى حقي، وصولاً إلى عبد الرحمن الشرقاوي وصالح مرسي وجمال الغيطاني وغيرهم.غير أنه بمضي الزمن وانتشار التعليم ووسائط المعرفة، وصدور المجلات الأدبية المتخصصة في منطقة الخليج، تغير المشهد، وصارت الأخيرة هي مركز الإبداع الروائي في الثقافة العربية، وصار أدباء ومثقفو الخليج يتصدرون قائمة الروائيين العرب، ويحصدون جوائز الرواية العربية.حيث راحت الرواية الخليجية، لا سيما في العقود الأخيرة، تحتل مكاناً ثابتاً على الخريطة الإبداعية الأدبية في العالم العربي من بعد طول غياب لصالح الشعر، مستلهمة في سردياتها التراث والتحولات الاجتماعية في المنطقة ــ لا سيما الانتقال من اقتصاد البحر إلى اقتصاد النفط، والتحول من قسوة حياة البادية أو بدائية حياة الريف، إلى حياة المدينة وصراعاتها ــ علاوة على تابوهات الجنس والدين والسياسة.ولعل أكثر المناطق ــ ضمن إقليم الخليج العربي ــ التي تصدر فيها الروايات اليوم، هي السعودية، دون التقليل من شأن إصدارات الروائيين في بقية أقطار الخليج.إذ سبقت السعودية غيرها من دول الخليج في إصدار الروايات منذ عام 1930، حينما أصدر عبد القدوس الأنصاري رواية «التوأمان»، لتتلوها رواية «فكرة» لأحمد السباعي في عام 1948، قبل أن تنخرط السعوديات من أمثال سميرة خاشقجي (بنت الجزيرة).وهدى الرشيد وهند باغفار في عالم الرواية، وقبل أن تقطع الرواية السعودية أشواطاً بعيدة في النضج، بدليل حصولها على أكبر الجوائز العربية، مثل الجائزة العالمية للرواية العربية، التي حصلت عليها رجاء العالم عن روايتها «طوق الحمام».وعبده خال عن روايته «ترمي بشرر»، ثم بدليل منافستها وحضورها في محافل أدبية عربية وعالمية. وتعد الكويت ثاني قطر خليجي تصدر فيه رواية، وذلك حينما أصدر فرحان راشد الفرحان روايته «آلام صديق» عام 1948.أما دولة الإمارات، فقد تسنمت بناتها الإبداع الروائي منذ صدور رواية «ملائكة وشياطين» لباسمة يونس، ورواية «شجن بنت القدر الحزين» لحصة الكعبي. كما أن سلطنة عمان تزهو بابنتها الروائية جوخة الحارثي، التي تعد أول شخصية عربية تفوز بجائزة مان بوكر الدولية، عن روايتها «سيدات القمر».وكي نكون منصفين، فإن الكثير من الأعمال الروائية الخليجية التي صدرت في العقود الأخيرة، ليست بالمستوى المتوخى، بسبب تسرب أسماء شبابية إلى عالمها تحت إغراء البحث عن الشهرة والمال.ما سبق كان توطئة لتوثيق سيرة ومسيرة أديب وروائي وقاص وأكاديمي كويتي بارز، هو الدكتور سليمان الشطي، الذي قدم، خلال مسيرة حافلة امتدت لأكثر من خمسة عقود، العديد من الدراسات النقدية المهمة حول الرواية والقصة القصيرة والشعر القديم والشعر المعاصر والتراث، علاوة على إبداعه في كتابة القصة القصيرة والسيرة الذاتية والمقالة، ناهيك عن أن دراسته وأعماله تميزت بالجدية والأصالة.وصدرت وفق منهج علمي واضح، وتجنبت إصدار أحكام صارمة وقاطعة، كما هو حال نقاد كثر. والأمر الآخر الذي دفعنا لتسليط الضوء على مسيرته، وتعريف الأجيال الجديدة بإسهاماته الأدبية والنقدية والأكاديمية، هو نشاطه ومشاركاته المؤثرة في الحياة الفكرية والثقافية داخل الكويت وخارجها.فهو عضو في رابطة الأدباء الكويتيين منذ تأسيسها عام 1965، وكان أميناً عاماً لها عام 1984، وساهم في إصدار مجلتها «البيان»، وتولى رئاسة تحريرها، وكتب فيها وفي غيرها من المطبوعات المحلية والخليجية والعربية، وكان عضواً فعالاً في العديد من المجالس المتخصصة، كالمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، والمعاهد العلمية كمعهد الفنون المسرحية بدولة الكويت، والجوائز العربية الشهيرة كجائزة البابطين.قالت عنه زميلته الأديبة والباحثة الكويتية نجمة عبد الله إدريس في حديثها لصحيفة «الراي» (10/2/2016)، إنه «إنسان عرف طريقه جيداً للحياة التي تبتهج بالطيبة.وتهلل للسماحة في أرقى صورها، وتندفع بقوة الحب والسلام، إلى احتواء الحياة بأكثر قدر من الصدق والإخلاص.. إنه الاسم الذي إنْ لهجت به الألسن، سيكون مرادفاً للطيبة والمحبة والتفاهم والحوار، وتقبل الرأي برأي آخر مساند أو مصحح».وكتب الدكتور نضال الصالح في صحيفة «الرأي» الأردنية (6/5/2005)، عن تجربة الشطي الإبداعية ومزايا أعماله، فقال ما مفاده إن أبرز ما يميزها هو صلتها الوثيقة بمجتمع القاص على المستوى الحكائي، وصلتها الوثيقة بالجنس القصصي على المستوى الجمالي، أي بوصفها أدباً تنهض به منظومة بنائية دالة على وعي القاص من جهة، وتترك تأثيراً في المتلقي من جهة أخرى.أما هو، أي الشطي، فقد تحدث في جلسة حوارية برابطة الأدباء في ديسمبر 2025، عن مفهوم الثقافة من وجهة نظره، فقال إن تعريفاتها تعددت، حتى تجاوزت مئتي تعريف، فهناك من يرى أنها مركبة من المعرفة، فكل أنواع المعرفة هي ثقافة، وآخرون يربطونها بالسلوك.فيما حصرها البعض في الآداب والفلسفة والفنون الجميلة، في حين ذهب البعض إلى تعريف الثقافة بأنها كل شيء، ثم أضاف قائلاً إن الثقافة مرتبطة بالتقدم، وكلما كانت الثقافة مؤثرة تحقق الرقي، واستطرد موضحاً: «الثقافة تدرِّب العقول على الانفتاح، وتنمِّي العواطف، وتطهِّرنا من تطرُّف أفكارنا، ومن تعصُّب عواطفنا».ولد سليمان علي حسن الشطي في عام 1943 في «الحي القبلي» القديم، المزدحم بالسكان من العاصمة الكويت، وتحديداً في «فريج سعود»، الذي كان يسكنه آنذاك عدد كبير من نواخذة السفن الشراعية ونواخذة الغوص والممتهنين لنقل المياه، بما فيهم عائلته.حيث كان والد وجده من نواخذة السفر والغوص، ومن مُلاك السفن الشراعية. في هذا الفريج أمضي طفولته، وفتح عينه على مجموعة ملامح محلية وخليجية، أثرت في ذائقته الفنية ونهجه الأدبي.أول مدرسة التحق بها كانت «المدرسة الأحمدية» الواقعة على ساحل البحر، مقابل فريج سعود، (زمن أن كان مديرها المربي الكبير عبد الملك الصالح)، حيث أمضى بها ثلاث سنوات، انتهت بنقله إلى المدرسة المباركية، لعدم وجود فصل رابع ابتدائي في الأحمدية.وفي هذا السياق، سجل عنه قوله إن النظام التعليمي في الكويت في الستينيات كان هو الأفضل، بسبب الصرامة والضبط والربط في مسائل الحضور والغياب، وعدم التساهل مع المشاغبين والكسالى، ثم لاشتماله على أنشطة متنوعة، تنمي مواهب الطالب، كالرسم والموسيقى والخطابة والتمثيل والمناظرات والمسابقات.أمضى صاحبنا عدة سنوات في المباركية، انتهت بنقله مع زملائه إلى مقر الكلية الصناعية، بسبب هدم المباركية والشروع في بنائها من جديد، ثم عاد إلى المباركية الجديدة لمواصلة تعليمه الإعدادي. وفي هذا السياق، أفصح الشطي عن معارضته لفكرة هدم المدارس القديمة، كهدم المباركية الذي رآه خطأ فادحاً.منذ مرحلة دراسته الابتدائية، وبتشجيع من أحد معلميه، تولع بالقراءة والمطالعة، واستمرت معه هذه الهواية، ونمت في المرحلة المتوسطة، التي بدأ يكتب فيها القصص القصيرة وينشرها.وفي معهد المعلمين، الذي التحق به بعد اختتامه المرحلة الثانوية بمدرسة كيفان في العام الدراسي 1961/1962، تفتّح ذهنه أكثر على التاريخ الإنساني والعالمي، جراء قراءته لأمهات الكتب، واشتراكه في المسابقات الثقافية، بدليل أنه حصل في هذه المرحلة على أول جائزة في حياته، كانت عبارة عن كتابين، هما: رواية لفيكتور هوغو، وكتاب «لمحات من تاريخ العالم» لجواهر لال نهرو.وهكذا، لا نبالغ لو قلنا إن صاحبنا سبق زمنه لجهة الثقافة والاطلاع، والانغماس في النشاط الفكري الذي رافقه منذ شبابه، إلى زمن انضمامه إلى هيئة التدريس بجامعة الكويت، في أواخر سبعينيات القرن الماضي.يخبرنا الشطي في حوار أجرته معه صحيفة «الأنباء» الكويتية (3/5/2014)، أنه وقت التحاقه بالمرحلة الثانوية، كانت حكومة الكويت تبتعث الطالب إلى سوريا، شرط أن يتخرج معلماً، وأنه أراد أن يكون مدرساً، لكنه تراجع ولم يذهب إلى سوريا، وأكمل دراسته الثانوية، ليلتحق بعدها بمعهد المعلمين في أول سنة من افتتاحه (عام 1964/1965)، ويمضي فيه أربع سنوات حتى تخرجه.ويتذكر أنه ألقى محاضرة عامة في معهد المعلمين حول الموسيقى الكويتية، والموسيقى بشكل عام (حيث كانت مادة الموسيقى والتذوق الموسيقي مقررة على طلبة المعهد)، الأمر الذي استرعى انتباه الكثيرين، ومنهم الأستاذ حمد الرجيب، علاوة على نشر المحاضرة في الصحف، وهو ما جعله معروفاً.لم يعمل الشطي بعد تخرجه في معهد المعلمين في التدريس، وإنما التحق مباشرة في عام 1966 بجامعة الكويت، ليتخرج فيها بعد أربع سنوات، حاملاً ليسانس آداب اللغة العربية.يقول صاحبنا، إنه إبان استعداده لمواصلة دراسته العليا بجامعة الكويت لنيل درجة الماجستير، خطر بباله فن القصة، ووجد أن الرمز في القصة مجال ممتع وخصب للكتابة والبحث، خصوصاً أنه كان يكتب القصة، ولديه علم ومعرفة بالرمز.وهكذا اختار الجانب الرمزي عند الأديب المصري نجيب محفوظ، كمادة لأطروحته لنيل درجة الماجستير، التي نالها بالفعل عام 1974، رغم اعتراض البعض على الفكرة، من منطلق أن محفوظ على قيد الحياة (وقتذاك)، والدراسات لا تكتب عن الأحياء، لكن المشرف على رسالته أقنعهم بأن الموضوع جديد، والشطي هو أول من كتب فيه.أما درجة الدكتوراه التي نالها في 1978 من جامعة القاهرة، فقد كانت عن أطروحة حول المعلقات. دعونا نقرأ ما قاله بهذا الخصوص: «بعد حصولي على الماجستير سافرت إلى القاهرة للحصول على الدكتوراه في موضوع (المعلقات)».مضيفاً: «إنها سبع معلقات، ثم جاء ابن النحاس وأضاف لها قصيدتين، فعرفت بالقصائد التسع، ثم جاء التبريزي وأضاف لها قصيدة عبيد بن الأبرص، فصارت عشر قصائد».يقول الشطي إن علاقته مع الذين درسوا المعلقات، أنهم قدموا الشروح القديمة، بينما ناقش هو في أطروحته كافة الآراء التي قيلت حول المعلقات، ابتداء من آراء القدماء كابن الأنباري وابن نحاس والزوزني والشنتمري والتبريزي، وانتهاء بآراء جيل المحدثين، كجيل طه حسين وكمال أبوديب ومصطفى ناصف ويوسف اليوسف وإبراهيم عبد الرحمن. إن بحث الشطي الطويل لإنهاء أطروحته للدكتوراه، قاده إلى الاهتمام بالدراسات النقدية، وحب النقد، فهو القائل: «اهتمامي بالدراسات النقدية جاء من زاوية أن الإنسان عندما يقرأ نصاً، يجب أن يعرف ماذا يقول عنه الآخرون، ووجهة نظرهم، وكل وجهة نظر جديدة تزيدك معرفة.النقد هو وجهة النظر، وهي تختلف، فهناك وجهة نظر علمية، وأخرى انطباعية، وأخرى تاريخية. هذا الجانب نقلني من الموقف السلبي، وهو القراءة والاستماع، إلى القراءة والعطاء، فأصبحت عندما أقرأ نصاً أحب أن أكتب عنه، خاصة أن الكتابة في النقد الأدبي في الكويت قليلة».ونختتم بالإشارة إلى أن الشطي تم تكريمه أكثر من مرة، فقد حصل على جائزة الدولة التقديرية من بلده الكويت، وحصل في عام 2003 على جائزة أفضل عمل ثقافي وكتاب عربي في معرض القاهرة للكتاب، عن كتابه «الرمزية في أدب نجيب محفوظ»، وهو واحد من أعماله التي شملت روايتي:«صمت يتمدد» و«الورد لك والشوك لي» وقصة «الدفة»، وثلاث مجموعات قصصية، هي «الصوت الخافت» و«رجال من الرف العالي» و«أنا الآخر»، علاوة على كتب:«رسالة إلى من يهمه الأمر» و«القصة القصيرة في الكويت» و«الشعر في الكويت» و«المسرح في الكويت» و«ثلاث قراءات في نقدنا القديم» و«المعلقات وعيون العصور»، و«إضاءة وتنوير». ويخبرنا د. علي أحمد الطراح، أن الشطي وظّف خبراته الأدبية والنقدية المتراكمة في رسم أكثر من مشهد ليومياته أثناء الغزو العراقي للكويت، فحملت شهادته مشاهد ذات دلالات سياسية وعسكرية وإنسانية، عن وقائع وحقائق تلك الأيام العصيبة من تاريخ الكويت.

سليمان علي الشطي.. شعاع ضوء عبَر كل المحطات الإنسانية

أعلنت مؤسسة منتدى أصيلة فوز الشاعرين العراقي زين العابدين المرشدي والمغربي أبي بكر المليتي مناصفةً بـ«جائزة بلند الحيدري للشعراء العرب الشباب» في دورتها الثامنة (2026). وتنافس على الجائزة نحو ست عشرة تجربة شعرية شابة من المغرب ومصر ولبنان وسوريا والعراق وتونس والكويت. وتُسلَّم الجائزة للفائزين في 17 أكتوبر الجاري، ضمن فعاليات الدورة الخريفية لموسم أصيلة الثقافي الدولي السابع والأربعين، التي تُقام من 2 إلى 18 أكتوبر. واتخذت لجنة التحكيم قرارها بالإجماع بعد مناقشة دواوين المرشحين ونصوصهم المنشورة. وترأس اللجنة الشاعر والإعلامي المغربي ياسين عدنان، وضمت في عضويتها التونسي منصف الوهايبي، والمصري عادل ضرغام، والعراقي فاضل السلطاني، واللبنانية فيوليت أبو الجلد، والمغربي عبدالله صديق، إلى جانب حاتم البطيوي، الأمين العام لمؤسسة منتدى أصيلة. وتولى الناقد والأكاديمي المغربي شرف الدين ماجدولين تنسيق أعمالها. شعرية المفارقة رأت اللجنة في المرشدي، صاحب ديوان «طفل الرعاة»، شاعراً شاباً «يمتلك ناصية أدواته». ولاحظت أنه يفيد من أنماط الشعر العربي على امتداد تاريخه من دون أن تفقد قصيدته جدّتها ونبرتها الخاصة. أما المليتي فأشادت اللجنة بتماسك مشروعه الممتد عبر ديوانيه «في عينيك توجد المقاهي» و«خسارة بـMini jupe وجوارب طويلة». ورأت اللجنة في المناصفة تكريساً للتعدد الفني والأسلوبي الذي قامت عليه الجائزة منذ تأسيسها.

المرشدي والمليتي يتقاسمان جائزة بلند الحيدري للشعراء العرب الشباب

<div data-empty="false">لماذا يعتقد كثيرون ممن ينتمون لجيل الستينيات والسبعينيات أن تلك السنوات كانت الأجمل وأنها شكلت العصر الذهبي للعالم العربي؟ دون اللجوء للتخمينات والتأويلات، إن أسباب هذا الاعتقاد كثيرة ومنطقية بحسب ما كان وما وجد في تلك السنوات، تلك الأسباب التي لم تعد موجودة الآن للأسف، ففي تلك السنوات البعيدة تألقت الحياة الثقافية وانتشرت التيارات الفكرية والأحزاب المتأثرة بنظريات الغرب، كما برزت الجامعات والحركات الطلابية، والأسماء الكبيرة في مجال الزعامة السياسية ودنيا الأدب والفن والغناء، وتصدرت المشهد العربي عواصم عربية كانت قِبلة الجميع، كالقاهرة وبيروت وبغداد ودمشق و... وغيرها.</div><div data-empty="false">إن معظم هذه المظاهر والظواهر لم يعد الآن موجوداً للأسف، أصبح كل هذا أثراً بعد عين، فلا الدنيا كما وصفوها لنا من عاشوها وعايشوها، ولا الزمان هو الزمان! نحن اليوم نعيش سنوات متأرجحة بين الحروب والتطرف والفتن والجماعات الإرهابية الساعية للتخريب وإعادة البلاد العربية لعصور الظلام والتخلف، مع ذلك لا يخلو الواقع العربي من مراكز ضوء ومنارات ساطعة تعمل قدر جهدها لتبقى الجغرافيا العربية مصدراً من مصادر النور مهما تكاثف الظلام، فالقاهرة لا تزال تلد الأدباء والمفكرين والأسماء الكبيرة في عالم الفن والعلم والصحافة و...</div><div data-empty="false">إن بيروت برغم كل جراحها تتحامل على ألمها وتكمل نهاراتها متماسكة في وجه الطوفان. عن نفسي أعرف عائلات وأصدقاء بقوا متمسكين بلبنان رغم كل أزماته ومآسيه وصعوبة الحياة فيه، لأنهم آمنوا بأن هجرة الكل ليست الحل، فالأوطان تصمد بأبنائها وأهلها، وهذا دليل كافٍ على أن هذه الجغرافيا باقية طالما بقيت هذه القيم حية في نفوس أهلها يتوارثونها ويورثونها، حتى لا تُنسى الأرض ولا يُنسى الإنسان!</div><div data-empty="false">إنه لا شيء يضيع وينسى كأنه لم يكن إلا حين تنسى القيمة والمعنى وروح الأشياء، وحين يقرر الإنسان أن يتخلى عن حقه وهويته، هذه ليست مثاليات ولا كلاماً من قبيل الشعر، هذه حقيقة الحضارة وروحها. </div>

نتائج البحث عن: الشعر العربي